王维
（701年－761年），字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理。”（
苑咸
《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。”王维从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系是说：“维十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。”可见王维确实也佛家姻缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。他是唐代山水田园派的代表。
1、洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。《洛阳女儿行》
2、谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。《洛阳女儿行》
3、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《九月九日忆山东兄弟》
4、明月松间照，清泉石上流。《山居秋暝》
5、红豆生南国，春来发几枝？《相思》
6、空山不见人，但闻人语响。《鹿柴》
7、深林人不知，明月来相照。《竹里馆》
8、月出惊山鸟,时鸣春涧中。《鸟鸣涧》
9、风劲角弓鸣，将军猎渭城。《观猎》
10、空山新雨后，天气晚来秋。《山居秋暝》
11、山路元无雨，空翠湿人衣。《山中》
12、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。《送元二使安西》
13、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。《观猎》
14、来日绮窗前，寒梅著花未。《杂诗三首》
15、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》
16、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《送元二使安西》
17、明年春草绿， 王孙归不归？《山中送别》
18、但去莫复问，白云无尽时。《送别》
19、涧户寂无人，纷纷开自落。《辛夷坞》
20、斜光照墟落，穷巷牛羊归。《渭川田家》
21、行到水穷处，坐看云起时。《终南别业》
22、君自故乡来，应知故乡事。《杂诗·君自故乡来》
23、君言不得意，归卧南山陲。《送别》
24、大漠孤烟直，长河落日圆。《使至塞上》
25、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。《积雨辋川庄作》
26、春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。《洛阳女儿行》
27、城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。《洛阳女儿行》
28、请留磐石上，垂钓将已矣。《青溪》
29、春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。《桃源行》
30、倚杖柴门外，临风听暮蝉。《辋川闲居赠裴秀才迪》
31、朝为越溪女，暮作吴宫妃。《西施咏》
32、白云回望合，青霭入看无。《终南山》
33、欲投人处宿，隔水问樵夫。《终南山》
34、归燕识故巢，旧人看新历。《春中田园》
35、江流天地外，山色有无中。《汉江临眺》
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