《九日寄岑参（参，南阳人）》作品介绍
《九日寄岑参（参，南阳人）》的作者是杜甫，被选入《全唐诗》的第216卷第23首。这首诗和《秋雨叹》三首当是同时之作，写于公元754年（唐玄宗天宝十三载）秋天。岑参，是杜甫诗友之一，与高适齐名，在长安时，也经常和杜甫同游。杜甫无时不关心人民，故于怀友之中，忽发苍生之叹。
古诗名句“君子强逶迤，小人困驰骤。”就是出自《九日寄岑参（参，南阳人）》这首诗。
《九日寄岑参（参，南阳人）》原文
《九日寄岑参（参，南阳人）⑴》
作者：唐·杜甫
出门复入门，雨脚但仍旧⑵。
所向泥活活⑶，思君令人瘦。
沉吟坐西轩，饭食错昏昼⑷。
寸步曲江头，难为一相就⑸。
吁嗟乎苍生，稼穑不可救！
安得诛云师？畴能补天漏⑹？
大明韬日月⑺，旷野号禽兽。
君子强逶迤，小人困驰骤⑻。
维南有崇山，恐与川浸溜⑼。
是节东篱菊，纷披为谁秀⑽？
岑生多新语，性亦嗜醇酎⑾。
采采黄金花，何由满衣袖⑿？
《九日寄岑参（参，南阳人）》注释
⑴岑参，盛唐著名诗人，为杜甫诗友。
⑵因为雨所困，故方欲出门访友，又复入门，复，是再三再四。
⑶到处是烂泥浆。活音括。泥活活，走在泥淖中所发出的声音。
⑷阴雨，不辨昏昼，故饭食颠倒。
⑸寸步，是说离得很近。但难得去拜访。
⑹想及霖雨给人民（苍生）造成的严重灾难，杜甫就更加气愤。云不散则雨不止，故欲诛云师。云师，云神，名丰隆，一说名屏翳。畴，就是谁。
⑺大明即指日月。韬，韬晦。日夜下雨，故日月尽晦。
⑻君子，指朝廷官员。逶迤，犹委蛇，从容自得的样子。《诗经·召南》：“委蛇委蛇，退食自公。”这句是说朝官虽有车马，但上朝退朝，来往泥泞，也只能勉强摆出一副官架子。语含讥讽。按白居易《雨雪放朝》诗：“归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥途。”可见唐代原有因大雨大雪而放假的办法，但这一年雨下了六十多天，当然不能老放朝。小人，指平民和仆役。他们都是徒步，所以困于奔走。
⑼是说水大连高山都要冲走了。溜，是水流漂急。
⑽纷披，是盛开。不能赏玩，所以说“为谁秀”。
⑾新语，一作“新诗”。醇酣即醇酒。酣音宙。
⑿黄金花，指菊花，古人多用菊花制酒。
《九日寄岑参（参，南阳人）》赏析
这首诗和《秋雨叹》三首当是同时之作，写于公元754年（唐玄宗天宝十三载）秋天。岑参，是杜甫诗友之一，与高适齐名，在长安时，也经常和杜甫同游。杜甫无时不关心人民，故于怀友之中，忽发苍生之叹。
《九日寄岑参（参，南阳人）》作者介绍
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
杜甫的诗被称为“诗史”，是因为在杜甫所作的诗多诗风沉郁顿挫，忧国忧民。杜甫的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。
《九日寄岑参（参，南阳人）》繁体对照
《九日寄岑參（參，南陽人）》
作者：唐·杜甫
出門複入門，兩腳但如舊。
所向泥活活，思君令人瘦。
沈吟坐西軒，飲食錯昏晝。
寸步曲江頭，難爲壹相就。
籲嗟呼蒼生，稼穑不可救。
安得誅雲師，疇能補天漏。
大明韬日月，曠野號禽獸。
君子強委迤，小人困馳驟。
維南有崇山，恐與川浸溜。
是節東籬菊，紛披爲誰秀。
岑生多新詩，性亦嗜醇酎。
采采黃金花，何由滿衣袖。
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