渔家傲饱含着深厚的感情，也寄寓着清照美好的理想。小编为大家分享的李清照渔家傲的赏析，欢迎大家前来查阅。
渔家傲
——李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
译文
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
注释
星河：银河。
转：《历代诗余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天语：天帝的话语。
我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。
“我报”二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。报，回答。路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云：李清照少时便有古诗名气，“才力华赡，逼近前辈。”但男女不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说“谩有”。谩：徒，空。惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
鹏：古代神话传说中的大鸟。
蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
吹取：吹得。
三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。
【赏析】
前篇我们看到了范仲淹作为男子柔情似水的一面，此篇我们来看看李清照一介女流雄姿英发的一面。
李清照是大家早已熟知的词人了，关于她的身世遭际我就不再赘述了。宋室南渡前后，清照遭遇人生最大的变故，真是国破家亡，孤苦无依，茕茕孑立，形影相吊。但是，清照让人佩服的是她也有刚强的一面。此词为范仲淹《渔家傲》的同题之作，当为南渡后的词作。虽然是一篇记梦之词，但是从中透露出的是清照的坚强，对现实黑暗的失望，对理想生活的追求。这在清照《漱玉词》中是不多见的，近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”下面我们就一起来欣赏这首词吧!
此词的前两句，写梦中之境。一上来就给我们营造了一种宏阔的气氛和开阔的境界。苍天、云涛、晓雾、星河、千帆，苍茫无际，辽阔壮美。再加上巧妙的动词的连接，浑然一体，茫茫无际，动态活现。接下来三句，写梦中遇见天帝。这便引入人的活动，增添了一种人情味。清照的梦魂经过海上的一路颠簸，升入了天国，见到了慈祥的天帝。在这幻想的境界中，词人给我们塑造了一位态度温和、关心民生疾苦的仁者——天帝。“殷勤问我归何处”，简洁的问话，却饱含着深厚的感情，也寄寓着清照美好的理想。
此词的下阕一开头便将上下两阙紧密结合，衔接自然，一气呵成。一问一报，便由虚幻转为现实，路长日暮的清照，孤苦无依，在乱世流离，自己空有满腔热情，满腹才华此时却无用武之地，真有“宁为百夫长，胜作一书生”的慨叹。这是清照的不幸，更是国家的不幸，这是清照的苦闷，也是国家的苦闷。一介女流如此，真是国家的悲哀!接下来的一句，气势雄壮，宕开一笔。庄子的《逍遥游》里有“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。大鹏展翅，雄风顿起，清照大喝一声“风休住”，欲借此风，驭船前往三山之地。气势磅礴，，毅然决然，一往无前!“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、赢洲三座仙山。这也正好回答了天帝的询问，这是前后呼应，一气呵成。
此词打破了以往人们对女子的看法，原来女子也有金刚怒目的雄风啊!
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