我们再来看看关于筹笔驿的同题诗作。下面这一首诗，是晚唐诗人罗隐的手笔：
罗隐《筹笔驿》
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。
唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
罗隐大概比李商隐小二十岁，他也到过筹笔驿。罗隐这个人，才华横溢，在晚唐时的诗名也很高。他的一些诗现在也是大家熟悉的，比如“今朝有酒今朝醉”，当然还有“我未成名君未嫁，可能俱是不如人”。
我们看罗隐的这一首《筹笔驿》。“抛掷南阳为主忧。北征东讨尽良筹”，你看这两句就写得非常平，完全没有一种想象力在里面，就像白开水一样，诗味很淡。反观李商隐的《筹笔驿》，开头就是“猿鸟犹疑畏简书。风云常为护储胥”，高下立判。
但是罗隐的第二联写得特别好，“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，这两句是议论，写过诗的人都知道，议论是很难写好的。但这两句非常棒，它的好，就在于背后有一种悲悯精神。我们知道，一个人能成就大事业，除了必须具备相应的能力之外，还要取决于很多外界因素，并不是说你能力多强，你就一定能成就伟大事业。这个外界的东西，古人常说的是时运。你的时运到了，天地都会帮你，所以罗隐说“时来天地皆同力”。但是如果时运不在你这里，即使你是英雄，有很高的能耐，但是“运去英雄不自由”。这是非常好的议论。它的背后是悲悯精神，提醒我们不能唯成功论，不能看到一个人成功了，就断定他是最有才华的，同样也不能看到一个人失败了，就去轻视他。
接下来看第三联。“千里山河轻孺子”，说的是刘禅把江山拱手让给了魏国，“孺子”就是阿斗。“两朝冠剑恨谯周”，“冠”是指文臣，“剑”是指武将，“两朝冠剑”说的就是诸葛亮，因为他既是文臣也是武将，“两朝”是指他先后经历了刘备和刘禅两位君主。“恨谯周”，“谯周”是个人名，魏军打过来，他怂恿阿斗投降。这句说的是，如果诸葛亮地下有知的话，一定会恨谯周这个人吧。“唯馀岩下多情水，犹解年年傍驿流”，岩下的多情水，现在也仍然怀念诸葛亮。
罗隐的这首诗也很好，但比起李商隐的那一首来，就相形见绌了。首先这首诗里面只有诸葛亮，没有罗隐，这是它不如李商隐《筹笔驿》的地方。其次它的风格不够沉雄，起句就弱了。另外呢，它的布局平整，没有顿挫。古人常说“文似看山不喜平”，就是说写文章像看山一样，那些平坦的、一览无遗的山，是不好看的。像李商隐这种情感的忽高忽低，变化多端，是技法非常高的作品。而罗隐这一首诗没有这个变化。
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