“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”出自明代诗人于谦的古诗词作品《咏煤炭》第五六句,其全文如下：
凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
【注释】
1、鼎彝-烹饪工具。鼎：炊具；彝：酒器
2、元-依赖
3、生成力-煤炭燃烧生成的力量
【解说】
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
【鉴赏】
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
第一句：咏煤炭点题。第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉 ”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处出自宋朝诗人晏几道的作品《清平乐留人不住古》,其古诗全文如下： 留人不住，醉解兰舟去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。 渡头杨柳青青，枝枝叶 【查看全文】
2 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝的意思及全诗赏析瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝出自唐朝诗人岑参的古诗作品《白雪歌送武判官归京》第九十句,其全诗文如下： 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花 【查看全文】
3 人生有情泪沾臆，江水江花岂终极的意思及全诗赏析人生有情泪沾臆，江水江花岂终极出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《哀江头》之中,其古诗全文如下： 少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。 江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。 忆昔霓旌下 【查看全文】
4 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天的意思及全诗赏析南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天出自唐朝诗人李白的古诗作品《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》第一二句,其古诗全文如下： 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。 且就洞庭 【查看全文】
5 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下的意思及全诗赏析霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下出自唐朝诗人李白的古诗作品《梦游天姥吟留别》之中,其古诗全文如下： 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连 【查看全文】
6 磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣的意思及全诗赏析磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣出自唐朝诗人秦系的作品《秋日送僧志幽归山寺》,其古诗全文如下： 禅室绳床在翠微，松间荷笠一僧归。 磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣。 【注释 【查看全文】