“驾出北郭门，马樊不肯驰。下车步踟蹰，仰折枯杨枝”出自南北朝诗人阮瑀的作品《驾出北郭门行》,其古诗全文如下：
驾出北郭门，马樊不肯驰。下车步踟蹰，仰折枯杨枝。
顾闻丘林中，噭噭有悲啼。借问啼者出，何为乃如斯。
亲母舍我殁，后母憎孤儿。饥寒无衣食，举动鞭捶施。
骨消肌肉尽，体若枯树皮。藏我空室中，父还不能知。
上冢察故处，存亡永别离。亲母何可见，泪下声正嘶。
弃我于此间，穷厄岂有赀？传告后代人，以此为明规。
【注释】
①《驾出北郭门行》，属"杂曲歌辞"。该诗写孤儿受后母虐待的痛苦。
②北郭门：城的北门。郭，外城。古代坟墓多在城北郊。
③樊：樊篱，引申为羁绊。又，指马止步不前。《说文·双部》："樊，褭不行也騺。"
④踟蹰(chíchú迟除)：迟疑不前貌。
⑤噭(jiào叫)噭：哭声。
⑥"借问"句：正在打听时，啼哭的人便从丘林中出来。出，一作"云"，又作"谁"。
⑦"何为"句：作者的问话。斯，这样。
⑧舍：舍弃。殁(mò莫)：死亡。"亲母"以下十四句为孤儿的答话。
⑨举动：动辄。鞭捶施：用鞭子、木棍抽打。捶，木棍。施，加此指加于身上。
⑩"上冢"句：到墓地察看母亲的坟墓。冢，墓地。故处，指孤儿母亲的坟。
【翻译】
无。
【赏析】
《驾出北郭门行》是一首叙事诗，写孤儿受后母虐待哭诉于生母墓前之事，反映孤儿的悲惨遭遇。
1、开头四句，诗人用第一人称作为旁观者的身分出现，以示事件的真实性。马的反常已暗示出环境的异常。这四句是个引子，交代了事情发生的地点，同时也提起了一个悬念。2、“顾闻”四句引出事件。这是事件的开端，写得很有层次，先闻哭声，再见其人，未知原因，故发疑问。由此引出孤儿诉说原委，也是诗的主要部分。3、紧接十四句是诗的主要部分，可分为两层意思。前八句是诉说后母虐待的情景，真是字字血，声声泪。后六句写孤儿哭诉情状，读者似乎可以看到，孤儿已在生与死的十字路口徘徊，如果不能继续忍受虐待，就只有追求生母于地下，其它道路是没有的。这一大段写得如泣如诉，真情毕露，舒缓而有致，质直而可信，千载之下，犹使人读之而不能不为之凄怆泪下。4、最后两句是尾声，诗人又以第一人称出来说话，规劝后代人以此为教训，不要虐待孤儿，以此点明诗人写作宗旨。这种形式对后来的乐府诗特别是中唐时代的新乐府有明显的影响。
后母虐待孤儿是常见的家庭悲剧，但写入诗歌，却很罕见。这首诗记述了一个孤儿的血泪控诉：他无衣无食，饥寒交迫，骨瘦如柴，还被后母打得遍体鳞伤，只好跑到亲娘的坟墓前痛哭，哀叹自己的困苦，不知何时才有尽头。情真语挚，酸感路人，表现了诗人对下层社会问题的关切和深厚的人道精神。
这首诗与汉乐府民歌《孤儿行》题材相近，只是一写兄嫂虐待，一写后母虐待，这两首诗概括了天下大多数孤儿的命运。《孤儿行》情节比较丰富，叙事比较具体，本篇情节则比较简单，叙事比较概括，但故事也完整；《孤儿行》句式多变，本篇是整齐的五言诗。总的说来，这首诗语言质朴，感情倾向鲜明，与作者其他的诗歌风格很不相同，明显受到汉乐府民歌的影响。所以，清代人陈祚明称赞该诗“质直悲酸，犹近汉调。”
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