“窗中忽有鹤飞声，方士因知道欲成”出自唐朝诗人武元衡的作品《赠道者》,其古诗全文如下：
窗中忽有鹤飞声，方士因知道欲成。
来取图书安枕里，便驱鸡犬向山行。
花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻。
送客自伤身易老，不知何处待先生。
【注释】
⑴赠道者：一作“赠送”
⑵麻衣如雪：语出《诗经·曹风·蜉蝣》，此处借用来描绘女子一身如雪的白衣
⑶越溪：春秋末年越过美女西施浣纱的地方。末两句是诗人的想象
【翻译】
她穿着一身洁白如雪的衣服，就好像一枝美丽的梅花般好看。这位曳着雪白衣裙的女子，正含情脉脉，带着羞涩的微笑，姗姗来到我的梦中。如果这位白衣女子来到越溪边，置身于一群身穿红色衣裙的越国美女中，那情景就好像一片红色的莲花中绽放了一朵亭亭玉立的白莲。
【鉴赏】
此诗从题目“赠道者”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
表现上，此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”，一处用“白莲”，后者尤其给人以深刻的印象。当然，以莲花比美人，并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子，如“姑山半峰看，瑶水一枝莲（《玉真张观主下小女冠阿容》）。但比较地说，白居易只是运用了拟物一种手法，以形象显出单纯的美；武元衡在拟物时，兼用了烘托的手法，让诗中女子在一群越女的映衬下亮相，然后再过渡到莲花的比拟上，更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过，全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情，诗旨便不可取了。
暗尘随马去，明月逐人来出自唐朝诗人苏味道的古诗作品《正月十五日夜》第三四句,其古诗全文如下： 火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。 游妓皆秾李，行歌尽落梅 【查看全文】
2 一瓢颜回陋巷，五柳先生对门的意思及全诗赏析一瓢颜回陋巷，五柳先生对门出自唐朝诗人王维的古诗作品《田园乐七首其五》第一二句,其古诗全文如下： 山下孤烟远村，天边独树高原。 一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。 【注释】 【查看全文】
3 莫教星替，守取团圆终必遂。此夜红楼，天上人间一样愁的意思及全诗赏析莫教星替，守取团圆终必遂。此夜红楼，天上人间一样愁出自清朝诗人纳兰性德的作品《减字木兰花新月》,其古诗全文如下： 晚妆欲罢，更把纤眉临镜画。准待分明，和雨和烟两不胜 【查看全文】
4 易求无价宝，难得有情郎的意思及全诗赏析易求无价宝，难得有情郎出自唐朝诗人鱼玄机的古诗作品《赠邻女》之中,其全诗文如下： 羞日遮罗袖，愁春懒起妆。 易求无价宝，难得有情郎。 枕上潜垂泪，花间暗断肠。 自能窥宋 【查看全文】
5 昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似的意思及全诗赏析昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似出自唐朝诗人李白的作品《观元丹丘坐巫山屏风》,其古诗全文如下： 昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。 疑是天边十二峰，飞入君家彩屏里。 寒松萧 【查看全文】
6 流水淡，碧天长，路茫茫的意思及全诗赏析流水淡，碧天长，路茫茫出自宋朝诗人晏殊的作品《诉衷情芙蓉金菊斗馨香》,其古诗全文如下： 芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。 流水淡，碧天长，路茫茫 【查看全文】