“宛颈独宿兮，不与众同”出自先秦诗人陶婴的作品《黄鹄歌·悲夫黄鹄之早寡兮》,其古诗全文如下：
悲夫黄鹄之早寡兮，七年不双。
宛颈独宿兮，不与众同。
夜半悲鸣兮，想其故雄。
天命早寡兮，独宿何伤。
寡妇念此兮，泣下数行。
呜呼哀哉兮，死者不可忘。
飞鸟尚然兮，况于贞良。
虽有贤雄兮，终不重行。
【注释】
黄鹄：鸟名，即天鹅。
七年：一作十年。不双：一作不双飞。
宛颈：脖颈回弯。
故雄：原来的配偶。
【翻译】
黄鹄早寡多么悲伤啊，整整七年再不与雄鸟一起来往。它掉转长颈独自栖息啊，不愿同其它黄鹄聚在同一个地方。夜半响起那悲惨的鸣叫声啊，那是对已死雄鸟的思量。上天注定早寡的命运啊，单栖独宿又有什么可以感伤。寡妇想到这里啊，眼泪纷纷洒落了好几行。哎嗨多么悲哀啊，对于死者应该永远记在心上。飞鸟尚且能够做到这一点啊，何况对于注重操守的万物中的灵长。尽管有杰出的好男儿求亲啊，我绝不会与他同行与人生之路上。
【鉴赏】
开头六句是诗的第一部分，借孤栖独宿的黄鹄自喻。女主人公设想所见的黄鹄，是一只七年前即已失去配偶的雌鸟。诗中描述这只“年青守寡”的雌鸟，每当入夜时分，便把长颈转向一边，远离同伴独自栖息。到了夜半，想起已故世的伴侣，不禁悲从中来，发出凄惨的叫声。以上六句，句句说黄鹄，也是句句在说自己；“七年不双”、“想其故雄”等，无不是在借黄鹄以演绎自身的痛苦和不幸。
从“天命早寡兮”开始的六句，是诗的第二部分，转而直接说自己。既然是“天命早寡”，也就是命中注定，那么“独宿何伤”自然是顺理成章的事了。这是理智之言，是听天由命的自我宽解之词。而在感情世界里，想到自己的“早寡”与“独宿”，又不免要“泣下数行”。“呜呼哀哉兮，死者不可忘”二句，则又是向理智的复归，表示要从一而终，牢记住死去的亲人。经过这样反反覆覆的抒情写意，重点落到了“死者不可忘”即坚持守节这一点上。
相关阅读
1 好雨当春，要趁归耕。况而今、已是清.明。小窗坐地，侧听檐声。恨夜来风，夜来月，夜来云的意思及全诗赏析
好雨当春，要趁归耕。况而今、已是清.明。小窗坐地，侧听檐声。恨夜来风，夜来月，夜来云出自宋朝诗人辛弃疾的作品《行香子三山作》,其古诗全文如下： 好雨当春，要趁归耕。况 【查看全文】
2 维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之的意思及全诗赏析维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之出自诗经中的作品《鹊巢》之中,其古诗全文如下： 维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之 【查看全文】
3 永叹遵北渚，遗思结南津。行行遂已远，野途旷无人的意思及全诗赏析永叹遵北渚，遗思结南津。行行遂已远，野途旷无人出自南北朝诗人陆机的作品《赴洛道中作》,其古诗全文如下： 总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。 永叹遵北渚， 【查看全文】
4 晚霁波声带雨。悄无人、舟横野渡。数峰江上，芳草天涯，参差烟树的意思及全诗赏析晚霁波声带雨。悄无人、舟横野渡。数峰江上，芳草天涯，参差烟树出自宋朝诗人廖世美的作品《烛影摇红题安陆浮云楼》,其古诗全文如下： 霭霭春空，画楼森耸凌云渚。紫薇登览最 【查看全文】
5 鞭个马儿归去也，心急马行迟。不免相烦喜鹊儿。先报那人知的意思及全诗赏析鞭个马儿归去也，心急马行迟。不免相烦喜鹊儿。先报那人知出自宋朝诗人辛弃疾的作品《武陵春走去走来三百里》,其古诗全文如下： 走去走来三百里，五日以为期。六日归时已是疑 【查看全文】
6 紫凋红落后，忽十丈，玉虬横。望众绿帏中，蓝田璞碎，鲛室珠倾的意思及全诗赏析紫凋红落后，忽十丈，玉虬横。望众绿帏中，蓝田璞碎，鲛室珠倾出自宋朝诗人杨子咸的作品《木兰花慢紫凋红落后》,其古诗全文如下： 紫凋红落后，忽十丈，玉虬横。望众绿帏中， 【查看全文】