“只恐舞衣寒易落，愁人西风南浦”出自宋朝诗人姜夔的古诗作品《念奴娇·闹红一舸》之中,其古诗全文如下：
闹红一舸，记来时，尝与鸳鸯为侣，三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菇蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。
日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁人西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路。
【注释】
凌波：行于水波之上。常指乘船。
南浦：南面的水边。后常用称送别之地。
田田：莲叶盛密的样子。
沙际：沙洲或沙滩边。
【翻译】
日暮之际，荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立，情人艳姿已隐然不见，我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西风吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫，肥大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊，不舍离去。
【赏析】
姜夔以清空骚雅的词笔，把荷塘景色描绘得十分真切生动。可是，这样的好词，王国维却看不上眼，他在称赞周邦彦咏荷名句后，接着就批评姜夔咏荷词“犹有隔雾看花之恨”。其实，姜夔咏荷在“得荷之神理”方面，并不比周词逊色。周词主要是写客子思乡之情，咏荷就是“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举”数句，它使人看到的还仅仅是荷叶之物态，而姜夔咏荷，不仅具有荷花之物态，还使人同时隐隐看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容销酒”，像荷花般的红晕，她“嫣然”微笑，像花朵盛开。荷花生长水中，她便似凌波仙子；荷香清幽，她又是美人“冷香”。花如美人，美人如花，恍惚迷离，具有朦胧之美。
更可贵的是，姜夔这首词写出了赏爱荷花的最真切的心灵感受。姜夔一生襟怀清旷，诗词亦如其人。他写“意象幽闲，不类人境”的荷塘，实是要体现他所追求的一种理想境界，在这个冰清玉洁，一尘不染的境界中，有美人兮，在水一方。“翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句”，这不简直是一场富有诗意浪漫的人花之恋么？“日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。”荷花对词人深情如此，词人对荷花呢，“只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦”，也是无限依恋。因此不妨这样说，姜夔这首《念奴娇》实是一支荷花的恋歌。
由于荷花在我国文学中是象征着“出污泥而不染”的高洁品格，姜夔对荷花的爱恋不正寄托着他对自己的超凡脱俗的生活理想的追求吗？姜夔写荷花，不是停留在实际描摹其形态，而是摄取其神理，将自己的感受和体验融合进去，把自己的个性和神韵融合进去，写花实是写人也。姜夔这种空际传神的词笔，往往意在言外，寄托深微充满美妙的想象，而富有启发性。这种写法与一般实际摹写景物者大异其趣。如“嫣然摇动，冷香飞上诗句”之类，读者须充分发挥想象才能品味，否则，便有如王国维所说“雾里看花”之感了。写出对荷花的一片怜惜爱护之情，留连忘返之意，情深意切，使人感到作者胸襟之旷荡，心情之依恋。
飞鸟遶树翔，噭噭鸣索羣出自东晋诗人曹植的作品《杂诗西北有织妇》,其古诗全文如下： 西北有织妇，绮缟何缤纷。 明晨秉机杼，日昃不成文。 太息终长夜，悲啸入青云。 妾身守空 【查看全文】
2 虽为李白妇，何异太常妻的意思及全诗赏析虽为李白妇，何异太常妻出自唐朝诗人李白的作品《赠内》,其古诗全文如下： 三百六十日，日日醉如泥。 虽为李白妇，何异太常妻。 【翻译】 一年三百六十日，我每天都烂醉如泥。 【查看全文】
3 坐卧芙蓉花上头，青香长绕饮中浮的意思及全诗赏析坐卧芙蓉花上头，青香长绕饮中浮出自唐朝诗人汪莘的作品《湖上早秋偶兴》,其古诗全文如下： 坐卧芙蓉花上头，青香长绕饮中浮。 金风玉露玻璃月，并作诗人富贵秋。 【注释】 ① 【查看全文】
4 蓝桥何处觅云英，只有多情流水伴人行的意思及全诗赏析蓝桥何处觅云英，只有多情流水伴人行出自宋朝诗人苏轼的作品《南歌子雨暗初疑夜》,其古诗全文如下： 雨暗初疑夜，风回便报晴。淡云斜照著山明，细草软沙溪路马蹄轻。 卯酒醒还 【查看全文】
5 羊公碑尚在，读罢泪沾巾的意思及全诗赏析羊公碑尚在，读罢泪沾巾出自唐朝诗人孟浩然的古诗作品《与诸子登岘山》第七八句,其全文如下： 人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 【查看全文】
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