“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开”出自唐朝诗人刘禹锡的古诗作品《再游玄都观》第一二句,其古诗全文如下：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
【注释】
百亩：表示面积大，并非实指。
中庭：一作“庭中”。庭，指玄都观。
净尽：净，空无所有。尽，完。
菜花：野菜花。
种桃道士：暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
刘郎：即作者刘禹锡。
【翻译】
玄都观的百亩庭院，一多半都长了青苔。桃花一株也没有了，只有那野菜花儿开。种桃的道士哪去了？前回的刘郎今又来。
【赏析】
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照，使人们清楚地看到了玄都观的盛衰变化。
下两句由花事之变迁，关合到自己之升沉进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，用反诘的句式把玄都观的今昔写足。玄都观里连“种桃道士”都不知哪儿去了，其荒凉破败到何等程度自然是可以相见的了。因为第三句是无疑而问，所以第四句不作正面回答，没说种桃道士到底归何处了，而说上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。这两句虽然作了转折，但转折得一点也不突然，衔接得十分紧密，言下有无穷的感慨。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比作诗人的政敌武元衡等达官显宦们，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权派。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，让位于另外一些人，而“桃花净尽”四个字力透纸背，对武元衡等人进行了无情地鞭挞。桃花之所以净尽，正是“种桃道士归何处”的结果。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？诗中流露着诗人满怀胜利的喜悦，对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
刘禹锡玄都观两诗，都是用比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
胡沙惊北海，电扫洛阳川出自唐朝诗人李白的作品《在水军宴赠幕府诸侍御》,其古诗全文如下： 月化五白龙，翻飞凌九天。 胡沙惊北海，电扫洛阳川。 虏箭雨宫阙，皇舆成播迁。 英 【查看全文】
2 命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚的意思及全诗赏析命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚出自于诗经作品《文王》中,其古诗全文如下： 文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。 【查看全文】
3 谁能将旗鼓，一为取龙城的意思及全诗赏析谁能将旗鼓，一为取龙城出自唐朝诗人沈期的古诗作品《杂诗》之中,其古诗全文如下： 闻道黄龙戌，频年不解兵。 可怜闺里月，长在汉家营。 少妇今春意，良人昨夜情。 谁能将旗鼓 【查看全文】
4 涧底束荆薪，归来煮白石的意思及全诗赏析涧底束荆薪，归来煮白石出自唐朝诗人韦应物的古诗作品《寄全椒山中道士》第三四句,其全文如下： 今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲恃一瓢酒，远慰风雨夕。 【查看全文】
5 簇簌金梭万缕红，鸳鸯艳锦初成匹的意思及全诗赏析簇簌金梭万缕红，鸳鸯艳锦初成匹出自唐朝诗人温庭筠的作品《织锦词》,其古诗全文如下： 丁东细漏侵琼瑟，影转高梧月初出。 簇簌金梭万缕红，鸳鸯艳锦初成匹。 锦中百结皆同心， 【查看全文】
6 平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水的意思及全诗赏析平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水出自当代诗人毛泽东的作品《七古送纵宇一郎东行》,其古诗全文如下： 云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。 年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。 君行 【查看全文】