“浮云一别后，流水十年间”出自唐朝诗人韦应物的古诗作品《淮上喜会梁川故人》第三四句,其全文如下：
江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因北归去，淮上对秋山。
【注释】
1、流水：喻岁月如流，又暗合江汉。
2、淮上句：言淮上风光可恋，伸足上“不归去”之意。
【翻译】
我们曾经客居江汉，常常来往；每次与您相聚，总要喝醉而还。象浮云般漂泊，我们阔别之后；时光如流水，不觉得已经十年。今日相逢友情依旧，欢笑依然；只是头发稀疏，双鬓也已斑斑。您问我：为什么至今不回故里？因为淮水边的秋山，还可依恋。
【鉴赏】
诗的开头，写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事，概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮，扶醉而归。诗人写这段往事，仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉，然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌，直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到本题，写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢，确有喜的一面。他们也象十年前那样，有痛饮之事。然而这喜悦，只能说是表面的，或者说是暂时的，所以对句又将笔宕开，写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯，使得人老了。这一副衰老的形象，不言悲而悲情溢于言表，漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲，笔法跌宕；一正一反，交互成文。末联以反诘作转，以景色作结。为何不归去，原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云：“坐厌淮南守，秋山红树多。”秋光中的满山红树，正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
绘画艺术中有所谓“密不通风，疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题，有些东西不是表现的重点，就应从略，使之疏朗；有些东西是表现的中心，就应详写，使之细密。疏密相间，详略适宜，才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢，可写的东西很多，如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来，不注意疏密详略，便分不清主次轻重，也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊；颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体，详加描写，写出了今日的相聚、痛饮和欢笑，写出了环境、形貌和心思，表现得很细密。颔联“浮云一别后，流水十年间”，表现的时间最长。表现的空间最宽，表现的人事最杂。这里却只用了十个字，便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对，自然流畅，洗练概括。别后人世沧桑，千种风情，不知从何说起，诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”，便表现出来了。意境空灵，真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅”，苏武《诗四首》有“俯观江汉流，仰视浮云翔”，其后常以“浮云”表示漂泊不定，变幻无常，以“流水”表示岁月如流，年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实，都是虚拟的景物，借以抒发诗人的主观感情，表现一别十年的感伤，颇见这首诗的熔裁功夫。
人生难得是欢聚，唯有别离多出自近代诗人李叔同的古诗作品《送别》之中,其古诗全文如下： 长亭外，古道边，芳草碧连天：晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半 【查看全文】
2 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾的意思及全诗赏析其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾出自于诗经作品《伯兮》中,其古诗全文如下： 伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！ 【查看全文】
3 千寻翠岭，一枝芳艳，迢递寄归人的意思及全诗赏析千寻翠岭，一枝芳艳，迢递寄归人出自宋朝诗人杨亿的作品《少年游江南节物》,其古诗全文如下： 江南节物，水昏云淡，飞雪满前村。千寻翠岭，一枝芳艳，迢递寄归人。 寿阳妆罢， 【查看全文】
4 只有天在上，更无山与齐的意思及全诗赏析只有天在上，更无山与齐出自宋朝诗人寇准的古诗作品《咏华山》之中,其古诗全文如下： 只有天在上，更无山与齐。 举头红日近，回首白云低。 【赏析】 寇准是北宋时期稀世神童， 【查看全文】
5 举世可能无默识，未知谁拟试齐竽的意思及全诗赏析举世可能无默识，未知谁拟试齐竽出自唐朝诗人韩偓的古诗作品《安贫》第七八句,其古诗全文如下： 手风慵展八行书，眼暗休寻九局图。 窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。 谋身拙为 【查看全文】
6 戏马台前，采花篱下，问岁华、还是重九。恰归来、南山翠色依旧的意思及全诗赏析戏马台前，采花篱下，问岁华、还是重九。恰归来、南山翠色依旧出自宋朝诗人潘希白的作品《大有九日》,其古诗全文如下： 戏马台前，采花篱下，问岁华、还是重九。恰归来、南山 【查看全文】