“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚”出自唐朝诗人刘长卿的古诗作品《送灵澈上人》的第一二句,其全文如下：
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独归远。
【注释】
1、灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。上人，对僧的敬称
2、苍苍：深青色
3、竹林寺：在现在江苏丹徒南
4、杳（yǎo）杳：深远的样子
【翻译】
深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声，你（指友人：灵澈上人）背着斗笠披着斜阳，独自向青山归去，越走越远。
【鉴赏】
诗的一、三、四句，写的是静景，二句写的是动景。动、静互相衬托，互相映辉。古寺、斜阳、青山等静物一经渲染，令读者对钟声这一动景印象犹深，仿佛耳旁久久地萦绕着那悠扬的响声；反之钟声从远处传来，更显出郊野的宁静肃穆，而此时，诗中人物的离情别绪更强烈了。这就获得了很好的艺术效果。
写景与抒情妙合无垠。全诗四句，句句写景，也句句写情，尤其是后两句，乍看好像是写郊野向晚的景色，实则蕴含着诗人的无限情思。“荷笠带斜阳”一句，最易误解为纯属自然景物的描写，无甚用意。其实不然。作者写斜阳经天，不是光照山峦火树，而是映现于荷笠者一身，是为了突出“荷笠”这一人物形象和整个画面构图的需要，同时也体现了诗人感情的专注。画面上的光束、景物，是和送别之情紧密相连的，这就不仅是景物的烘染，时序的变换或感情的陪衬，而是对全诗的立意、构图、设色和抒情起着重要的作用。这首诗正是既写景，又抒发胸臆，注意景物选择和人思想感情的协调统一，使客观的景和主观的情和谐合拍，故能把感情表达得更含蓄、更贴切、更完美。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托。方回评其诗“细淡而不显焕，观者当缓缓味之”；方东树评其诗“多兴在象外，专以此求之，则成句皆有余味不尽之妙矣”。从这首小诗中，也能够体会到这一特色。
相关阅读
1 万里桥边女校书，枇杷花里闭门居的意思及全诗赏析
万里桥边女校书，枇杷花里闭门居出自唐朝诗人王建的作品《寄蜀中薛涛校书》,其古诗全文如下： 万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。 扫眉才子知多少，管领春风总不如。 【鉴赏】 【查看全文】
2 不待金门诏，空持宝剑游的意思及全诗赏析不待金门诏，空持宝剑游出自唐朝诗人李白的作品《寄淮南友人》,其古诗全文如下： 红颜悲旧国，青岁歇芳洲。 不待金门诏，空持宝剑游。 海云迷驿道，江月隐乡楼。 复作淮南客， 【查看全文】
3 此别应须各努力，故乡犹恐未同归的意思及全诗赏析此别应须各努力，故乡犹恐未同归出自唐朝诗人杜甫的作品《送韩十四江东觐省》,其古诗全文如下： 兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱。 黄牛峡静 【查看全文】
4 可惜东风，将恨与、闲花俱谢。记取崔徽模样，归来暗写的意思及全诗赏析可惜东风，将恨与、闲花俱谢。记取崔徽模样，归来暗写出自宋朝诗人史达祖的作品《三姝媚烟光摇缥瓦》,其古诗全文如下： 烟光摇缥瓦，望晴檐多风，柳花如洒。锦瑟横床，想泪痕 【查看全文】
5 领得乌纱帽，全胜白接蓠的意思及全诗赏析领得乌纱帽，全胜白接蓠出自唐朝诗人李白的作品《答友人赠乌纱帽》,其古诗全文如下： 领得乌纱帽，全胜白接蓠。 山人不照镜，稚子道相宜。 【注释】 领得：诗曰领得，此乌纱帽 【查看全文】
6 怅别后华表，那回双鹤。相思除是，向醉里、暂忘却的意思及全诗赏析怅别后华表，那回双鹤。相思除是，向醉里、暂忘却出自宋朝诗人张元干的作品《兰陵王卷珠箔》,其古诗全文如下： 寻思旧京洛。正年少疏狂，歌笑迷著。障泥油壁催梳掠。曾驰道同 【查看全文】