“结束萧仙,啸梁鬼、依还未灭。荒城外、无聊闲看,野烟一抹”出自宋朝诗人吴文英的作品《满江红·甲辰岁盘门外寓居过重午》,其古诗全文如下:
结束萧仙,啸梁鬼、依还未灭。荒城外、无聊闲看,野烟一抹。梅子未黄愁夜雨,榴花不见簪秋雪。又重罗、红字写香词,年时节。
帘底事,凭燕说。合欢缕,双条脱。自香消红臂,旧情都别。湘水离魂菰叶怨,扬州无梦铜华阙。倩卧箫、吹裂晚天云,看新月。
【注释】
①束:一本作“络”。
②重:一本作“金”。
【赏析】
“甲辰”,公元1244年(宋理宗嘉熙四年),时吴文英已在苏州留居了十余年。“盘门”,即苏州盘门。“重午”,即五月五日端午节。甲辰岁苏姬已离去,梦窗为追踪苏姬留于苏州。梦窗另有两首“重午词”:《隔浦莲近·泊长桥过重午》、《澡兰香·淮安重午》,可与这首词互相参看,都为怀妾之词。
“结束”两句,化用萧史、弄玉故事。言词人与苏州去妾似萧史、弄玉那样的夫唱妇随的和谐生活已经消逝,然而当年两人在这寓所中的吹箫声,似乎还象鬼影般的在梁间缭绕。“荒城外”两句,言自己孤身一人留在“盘门外寓居”过重午节,更觉凄凉无聊,所以看室外城郊景色也倍感荒芜,只有一抹野烟点缀风景。“梅子”两句,词人在《澡兰香·淮安重午》中有“曾写榴裙”、“暗雨梅黄”之句;又在《隔浦莲近·泊长桥过重午》中写道“榴花依旧照眼”。可见梅雨淅沥,石榴花红本都是农历五月间的自然景色。现在词人却因时生感:梅子未熟,惟有绵绵细雨愁煞人;室外不见石榴花, 更使他愁上加愁鬓发添白。这儿的“榴花”,与《澡兰香》中的“榴裙”同一意思,都是借代去妾。“又重罗”两句,词人既在以前重午节写过怀念去妾的词,所以这儿就说又到了“重罗红字写香词”的“年时节”了。上片触景生情,有感而发。
下片以怀念旧事开始,复归现实作结。“帘底事”四句,言从前与去妾住在这寓居中,大小家务全凭爱妾作主,当年两个人情深意浓好得简直象那雌雄衣衫、连环手镯一般如胶如漆。“燕”,在《梦窗词》中多指人, 如《浣溪沙·门隔花深梦旧游》“门隔花深梦旧游,夕阳无语燕归愁”;《三姝媚·过都城旧居有感》“犹是曾巢,谢堂双燕”;《夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感》“似西湖燕去,吴馆巢荒”;《唐多令·惜别》“燕辞归、客尚淹留”。词人在《绛都春·南楼坠燕》一词中即在词序中点出“燕亡久矣”,又在词中写道“南楼坠燕”,以石崇爱妾绿珠坠楼殉情的典故指实杭州的亡妾并非病故。
因此,在这首词中,此一“燕”字,也为借指去妾无疑。“自香消”两句,词人《澡兰香》词有“伤心红绡褪萼”句。 陈洵《海绡说词》说:“褪萼见人事皆非。”词人在《隔浦莲近》中说:“愁褪红丝腕”、“人散,红衣香在南岸”。可见此词也是说:苏妾离他而去之后,过去两人间的情意从此断绝。“湘水”两句,词人怀旧之心未断,故有此叹。“湘水离魂”是以屈原徘徊汩罗江边,发出孤独的哀叹,喻己之孤单;“扬州无梦”又化用杜牧的“十年一觉扬州梦”诗句,言自己虽念旧情,然“扬州梦”难续,圆镜终破裂难合。“铜华”,即镜子。“倩卧箫”两句,归于现实,并充满希望。词人卧吹洞箫,企盼用箫音吹散这夜晚天上的愁云,以看到新月的出现。农历五月初五的月亮可称“新月”。词人以“新月”代替希望中的光明,这是说他仍旧是对苏妾抱有期盼。
屋上春鸠鸣,村边杏花白出自唐朝诗人王维的古诗词作品《春中田园作》第一二句,其古诗全文如下: 屋上春鸠鸣,村边杏花白。 持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。 归燕识故巢,旧人看新历。 【查看全文】
2 绿杨著水草如烟,旧是胡儿饮马泉的意思及全诗赏析绿杨著水草如烟,旧是胡儿饮马泉出自唐朝诗人李益的古诗作品《过五原胡儿饮马泉》第一二句,其古诗全文如下: 绿杨著水草如烟,旧是胡儿饮马泉。 几处吹笳明月夜,何人倚剑白云 【查看全文】
3 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑的意思及全诗赏析陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑出自唐朝诗人李白的古诗作品《将进酒》之中,其古诗全文如下: 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮 【查看全文】
4 清香闲自远,先向钗头见的意思及全诗赏析清香闲自远,先向钗头见出自宋朝诗人赵令畤的作品《菩萨蛮春风试手先梅蕊》,其古诗全文如下: 春风试手先梅蕊,頩姿冷艳明沙水。不受众芳知,端须月与期。 清香闲自远,先向钗 【查看全文】
5 虽然不如延年妹,亦是当时绝世人的意思及全诗赏析虽然不如延年妹,亦是当时绝世人出自唐朝诗人李白的作品《中山孺子妾歌》,其古诗全文如下: 中山孺子妾,特以色见珍。 虽然不如延年妹,亦是当时绝世人。 桃李出深井,花艳惊上 【查看全文】
6 试携子侄辈,披榛步荒墟的意思及全诗赏析试携子侄辈,披榛步荒墟出自唐朝诗人陶渊明的作品《归园田居其四》,其古诗全文如下: 久去山泽游,浪莽林野娱。 试携子侄辈,披榛步荒墟。 徘徊丘垄间,依依昔人居。 井灶有遗 【查看全文】