“自言我异世，虽圣莫能通”出自唐朝诗人柳宗元的作品《铙歌鼓吹东蛮》,其古诗全文如下：
东蛮有谢氏，冠带理海中。
自言我异世，虽圣莫能通。
王卒如飞翰，鹏骞骇群龙。
轰然自天坠，乃信神武功。
系虏君臣人，累累来自东。
无思不服从，唐业如山崇。
百辟拜稽首，咸愿图形容。
如周王会书，永永传无穷。
睢盱万状乖，咿嗢九译重。
广轮抚四海，浩浩如皇风。
歌诗铙鼓间，以壮我元戎。
【注释】
[1]《旧唐书·南蛮西南蛮传》：“东谢蛮其地在黔州之西数百里……其首领谢元深，既世为酋长，其部落皆尊畏之。……贞观三年（629），元深入朝，冠乌龙皮冠，若今之髦头，以金银络额，身披毛帔，韦皮行縢（téng 疼，封闭）而着履。中书侍郎颜师古奏言：‘昔周武王时，天下太平，远国归款， 周史以书其事为《王会篇》。今万国来朝，至于此辈章服，实可图写。今请撰为《王会图》。’从之。以其地为应州，仍拜元深为刺史，隶黔州都督府。”
[2]谢氏：指东蛮首领谢元深。冠带：借指士族、官吏。海中：海，指黔西滇东之洱海。海中，指黔西到滇东之洱海一带。
[3]飞翰：高飞之鸟。骞（qiān千）：高飞貌。
[4]系虏君臣人，累累来自东：意思是东蛮君臣被拘系俘虏。累累：接连成串，言其多也。
[5]百辟：辟，唐王的人。百辟，引申为众蛮夷头目。
[6]睢盱（suī xū虽须）：朴素貌，亦有仰视之意。乖：行为欠正常。咿嗢（yī wà衣袜）：言语不明。
[7]广（guàng逛）轮：东西为广，南北为轮，指土地面积。引申为大唐。
【翻译】
酋长元深谢氏裔，世袭为官东蛮中。自称异世方外客，圣恩至道无以通。一日王师如鹏至，穿云破雾可惊龙。轰然霹雳从天降，元深始识神武功。君臣系颈为俘虏，纷纷北面而朝贡。臣民君王思归顺，李唐伟业如山崇。蛮夷头目拜天子，愿绘陛下英武容。犹若西周《王会书》，世世代代传无穷。蛮夷面圣百态现，言语九译方可通。唐王恩宠及四海，臣民共沐大唐风。铙鼓声中歌诗颂，壮我军威气如虹。
【赏析】
《唐铙歌鼓吹曲·东蛮》是《唐铙歌鼓吹曲十二篇》的第十二首。《东蛮》为五言诗，似乐府作品，又如古诗风味，一韵到底。在此诗中，诗人盼统一颂太平的爱国情怀表现得非常突出。李世民登基后，各国诸侯、四方蛮夷均朝拜请服，全国上下一片娱乐升平，诗人追怀当年情景，喜不自禁，绘形绘声绘色地描述了东蛮首领谢元深来朝的盛况，“如周王会书，永永传无穷”，“广轮抚四海，浩浩如皇风”。但到诗人所处的唐宪宗时代，已经不可能如此。“胜地不常，盛筵难再”，实为可悲。这首诗，乐中寓悲，可谓一绝。
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