“既得结大义，欢乐苦不足。念当远离别，思念叙款曲”出自汉朝诗人秦嘉的作品《留郡赠妇诗·皇灵无私亲》,其古诗全文如下：
皇灵无私亲，为善荷天禄。伤我与尔身，少小罹茕独。
既得结大义，欢乐苦不足。念当远离别，思念叙款曲。
河广无舟梁，道近隔丘陆。临路怀惆怅，中驾正踯躅。
浮云起高山，悲风激深谷。良马不回鞍，轻车不转毂。
针药可屡进，愁思难为数。贞士笃终始，恩义不可属。
【注释】
皇灵：神灵。
荷：担负，承受。荷天禄：享受天赐之福。
少小：指年轻。罹：遭遇。茕独：孤独。茕：孤单，孤独。
结大义：指结为婚姻。
念：疑为“今”字之讹。离别：指离家乡赴京师。
款曲：衷肠话，知心话。
道近：是说自己和徐淑所在之地相距道路很近。虽然很近但不能相见，所以说“隔丘陆”。丘：指丘陵；陆：指高平之地。
【翻译】
神灵秉公没有偏爱，行善之人承享天福。可叹你我命运不济，从小遭逢凄凉孤独。虽然我俩结为夫妻，欢乐太少使人凄楚。想起将要长久离别，殷切眷恋倾诉心曲。江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。临当出发心怀惆怅，行进途中不时停驻。浮云涌起高耸的山岳，悲风激荡深深的幽谷。良驹驰骋欲马不停蹄，人心留恋而车不转毂。针药虽痛苦常能忍耐，最难承受是穷愁无数。正士诚笃终始如一，情谊深长连续稳固。
【赏析】
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。
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