“吴口拥橐驼，鸣笳入燕关。昔时鄢郢人，犹在城南间”出自清朝诗人顾炎武的作品《秋山·秋山复秋山》,其古诗全文如下：
秋山复秋山，秋雨连山殷。昨日战江口，今日战山边。
已闻右甄溃，复见左拒残。旌旗埋地中，梯冲舞城端。
一朝长平败，伏尸遍冈峦。北去三百舸，舸舸好红颜。
吴口拥橐驼，鸣笳入燕关。昔时鄢郢人，犹在城南间。
【注释】
⑺“伏尸”一句：清兵玫陷江南后，对江南人民进行了血腥的屠杀，仅嘉定一地，就接连于七月初四、二十六、二十七进行了三次大规模的屠杀，死难者数万。
⑻“北去”二句：《嘉定屠城纪略》：“妇女寝陋者，一见辄杀，大家闺秀及民家妇女有美色，皆生虏。白昼宣淫，不从者，钉其两手于板，仍逼淫之。嘉定风俗，雅重妇节，惨死无数，乱军中姓氏不闻矣！七月初六日，成栋拘集民船，装载金帛女子及牛马羊深等物三百余艘，往姿东。”当时清兵所到之处，掳掠汉族女子北去，故屈大均广州诗中也有“无多越女留炎徼，不断明妃去紫台”的描写。舸，船。
⑼“吴口”一句：自注：《晋书·慕容超载记》：“使送吴口千人。”吴口，吴地的丁口。橐驼，骆驼。
⑽笳：古管乐器，相当于军号。
⑾燕关：指燕地的关隘。燕，今河北省，周时为燕旧地。
⑿“昔时”二句：自注：《战国策》：“雍门司马谓齐王日：‘鄢郢之大夫不欲为秦，而在城南下者以百数。’”鄢郢，战国时郑、楚二国的国都。鄢郢人，本指郑、楚亡于秦以后的遗臣。诗中指明遗民。
【翻译】
秋山一座接着一座相连，秋雨洗刷着血染红了座座秋山。昨天在江口的战事，今天在金山的战事，都失败了，左右两翼皆溃败。虽是守城将领抱着与城池共存亡的决心，但清军攻城之势太猛，兵败，战俘被被坑杀，倒下的尸体遍布山岗。北归的清军有三百余舰载着，其上每舰都有被掳的妇女。吴地的男丁被当做奴隶和清军骆驼一同被赶，胜利的清军吹着号角回到北方。大明遗民，今天在江南还有。
【赏析】
诗的第一句落成后，作者开始铺写战事及其结果，形势一直线下滑，愈演愈烈，一步比一步撕心裂肺，随着诗人的叙述，忧痛的波澜越涌越高。诗人正是以这种层层加进的方法，自然地安排了全诗的整体程序。到最后笔锋一转，“昔时邵那人，犹在城南间”，一个铁骨铮铮的民族志士的高大形象矗立了，这个志士就是作者自己。这最后的一笔峻拔突兀，使全诗的感情流向导入了一个新的高峰。它是全诗笔果的总升华，而前面的一切构筑都是这最后一笔的大铺垫，可谓千锤打鼓，一锣定音。人们从优痛中看到了希望，找到了依托，心情为之一振。这个“鄢郢人”坚贞刚毅的品质，热血沸腾的情怀，怒目切齿的体态，舍身报国的豪气，活龙活现。这最后两句是全诗获得艺术的巨大成功的关键所在，可谓点睛之笔。如果删去这一笔，全诗立刻黯然失色，平庸无奇，可见它举足轻重的地位，和作者用心的良苦。
这首诗结构井然有序，构思奇巧工致，托出了惊心动魄的战争大场面，借亡国的男儿和女子的悲惨命运，震慑人心，呼唤着民族精神的勃发。
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