“故人慷慨多奇节，为当年、沉吟不断，草间偷活。艾灸眉头瓜喷鼻，今日须难决绝”出自清朝诗人吴伟业的作品《贺新郎·病中有感》,其古诗全文如下：
万事催华发，论龚生、天年竟夭，高名难没。吾病难将医药治，耿耿胸中热血。待洒向、西风残月。剖却心肝今置地，问华佗解我肠千结。追往恨，倍凄咽。
故人慷慨多奇节，为当年、沉吟不断，草间偷活。艾灸眉头瓜喷鼻，今日须难决绝。早患苦、重来千叠。脱屣妻孥非易事，竟一钱不值何须说。人世事，几完缺。
【注释】
⑺艾灸眉头瓜喷鼻：艾灸，中医灸术之一，即将艾绒搓成上尖下平的圆锥体，在患处燃灸。瓜喷鼻，一种医法，即把瓜蒂放在黄热病人的鼻端，使病人吸之，可以通气。《隋书·麦铁杖传》载：麦铁杖对医者说：“大丈夫性命，自有所在，岂能用艾炫灸额，瓜蒂喷鼻，治黄热不血，而卧床死于儿女手中乎！”
⑻决绝：同“抉择”，选择之意。
⑼脱屣妻孥非易事：屣，鞋子。脱屣，即脱鞋，比喻很容易的事。孥，儿女。《汉书·郊祀志》：“嗟乎！吾诚得如黄帝，无视去妻子如脱屣耳。”
⑽竟一钱不值何须说：《史记·魏其武安侯列传》载灌夫说：“生平毁程不识不直一钱。”何须说，何必说。
⑾完缺：完，即保全名节。缺，即名节残缺。
【翻译】
可叹我遭逢世变以来，人间万事催我头发变白。试论龚胜未终天年竟然早死，但他义不受辱，高名还在。我的病是无法忍受的心病，难用医药治疗；胸中的耿耿热血啊，能让谁知道？我只好准备将这点热血，洒向故国的西风残月。我愿现在剖出心肝放在地上，哪位华佗能解开我的愁肠千结？啊，追忆住昔恨事，只能成倍增加我悲凄的鸣咽。
很多故友慷概捐躯，显出奇节高风，我当年却优柔寡断，终因一念之差苟且偷生。我如艾灶灸额、瓜蒂喷鼻，今日已难再行决绝。其实我早已陷身痛苦，那痛苦万层千叠。把丢妻弃子视同脱鞋并不容易，我竟变得一钱不值，何必强颜为自己辩解？唉，人间的事变化莫测，能有几次机会决定名节。
【赏析】
上片一腔悲愤，千回百折，只在提出“往很”止字，让下文解剖：他的往恨是什么。“故人慷慨多奇节。为当年、沉吟不断，草间偷活。”他的往恨，就是苟且偷生，没有能像故人那样坚持节操。明末许多著名人物，如陈子龙、夏允彝起兵而死，顾炎武、黄宗羲、王夫之等绝不仕清，保存了民族气节，所以用“慷慨多奇节”加以歌颂。而“为当年、沉吟不断，草间偷活”云云，则是追自己当年的失着。“草间偷活”见《晋书·周顗传》。原为“草间求活”把“求”改成“偷”，更见自我批判之严格。因为当时的一着失误，以致“艾灸眉头瓜喷鼻，今日须难决绝”，已无可挽救。“艾灸”云云，语出《隋书·麦铁仗传》，词人这里是说不管用什么方法也治不好自己的心病，无论如何今天也无法与当时的错误一刀两断。而这种错误给作者自己带来了无穷的痛苦：“早患苦、重来干叠。”“脱屐妻祭非易事”是反用汉武帝（《汉书·郊祀志》）的话，谓抛弃家庭，谈何容易，当时就因为家庭观念重，没有把丢开家庭看得同脱掉鞋子一样，因此作者自己现在“竟一钱不值何须说”。“一钱不值”之喻出自《史记·魏其武安侯列传》，极言人品少不足道，作者引以自贬，语气沉痛万分。
到这里为止，是作者病中的自我解剖，自我否定。“一钱不值”，已经说到底了。结语从自己的遭遇慨叹完人的不易。“人世事，几完缺？”将自己和古人、今人一齐收束。龚胜“高名难没”，“故人慷慨多奇节”是“完”，而作者自己一类“草间偷活”、“一钱不值”的人，自然是“缺”了。
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