“芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮。晶帘宛转为谁垂，金衣飞上樱桃树”出自清朝诗人徐灿的作品《踏莎行·初春》,其古诗全文如下：
芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮。晶帘宛转为谁垂，金衣飞上樱桃树。
故国茫茫，扁舟何许，夕阳一片江流去。碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。
【注释】
踏莎行：词牌名。莎，音suō。
春魂已作天涯絮：春天的精灵已化作柳絮飘向天涯。春魂，春之精灵。
晶帘：水晶垂帘。
金衣：指黄莺。
故国茫茫，扁舟何许：故国不知消失在何处，任凭小舟漂流，不知将飘向何处。故国，指明朝。
碧云犹叠旧山河：美丽的碧云，覆盖的仍是原先的河山。表示山河依旧，却已改朝换代。
月痕：月影，月光。
【翻译】
无。
【赏析】
“芳草才芽，梨花未雨”，八字写初春景象，神貌毕至。这是春愁还远未滋生的时节：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，骚人墨客准备好了无数瑰丽的辞藻来讴歌美丽的春日，可徐灿笔下却是一片萧瑟伤情。“春魂已作天涯絮”，“春魂”写其悲凉，“天涯絮”则隐隐逗出“山河破碎风飘絮”之感，其实乃是心造的幻境。惟有此幻境，“晶帘宛转为谁垂”之疑惑、“金衣（即黄莺——作者按）飞上樱桃树”之跌宕就别有意味，预示着在词人的心中，这是一个不平凡的初春。
故国沦亡，身世浮沉，作者和她的丈夫应该选择“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”（李商隐《安定城楼》）之路，可是那一叶扁舟又在哪里。赵宋遗民张炎曾写道“空怀感，有斜阳处，却怕登楼”（《甘州》）的凄恻词句，而徐灿面对的仍然是那一轮夕阳，天上碧云，层层叠叠，依稀做出旧日山河的模样，那无情的月亮不要照到山河深处，免得清晰的呈现出残山剩水，令人痛伤！这就是徐灿笔下的初春。
词的上片景中寓情，下片情中带景，章法井然，笔致蕴藉，传达出沉郁悲凉的时代感觉，因而获得高度评价。如谭献《箧中词》云：“兴亡之感，相国愧之”，带入陈之遴，所评极精审；又如陈廷焯《白雨斋词话》赞其末二句云：“既超逸，又和雅，笔意在五代北宋之间”，亦得个中三昧。
天地有正气，杂然赋流形出自宋朝诗人文天祥的古诗作品《正气歌》之中,其古诗全文如下： 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清 【查看全文】
2 脊令各有思归恨，日月相催雪满颠的意思及全诗赏析脊令各有思归恨，日月相催雪满颠出自宋朝诗人黄庭坚的作品《次元明韵寄子由》,其古诗全文如下： 半世交亲随逝水，几人图画入凌烟。 春风春雨花经眼，江北江南水拍天。 欲解铜章 【查看全文】
3 日月之行，若出其中的意思及全诗赏析日月之行，若出其中出自唐朝诗人曹操的古诗作品《观沧海》第五句,其全文如下： 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之 【查看全文】
4 释子吾家宝，神清慧有馀的意思及全诗赏析释子吾家宝，神清慧有馀出自唐朝诗人钱起的作品《送外甥怀素上人归乡侍奉》,其古诗全文如下： 释子吾家宝，神清慧有馀。 能翻梵王字，妙尽伯英书。 远鹤无前侣，孤云寄太虚。 【查看全文】
5 三十年前此地，父兄持我东西的意思及全诗赏析三十年前此地，父兄持我东西出自宋朝诗人王安石的作品《题西太一宫壁三十年前此地》,其古诗全文如下： 三十年前此地，父兄持我东西。 今日重来白首，欲寻陈迹都迷。 【注释】 【查看全文】
6 贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜的意思及全诗赏析贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜出自唐朝诗人陆游的作品《鹧鸪天家住苍烟落照间》,其古诗全文如下： 家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。 贪啸 【查看全文】