“相欢如旧识,问法到无言”出自唐朝诗人刘禹锡的作品《赠别君素上人诗》,其古诗全文如下:
穷巷唯秋草,高僧独扣门。
相欢如旧识,问法到无言。
水为风浪生,珠非尘可昏。
悟来皆是道,此别不销魂。
【注释】
1、唯:只有。南朝梁丘迟《与陈伯之书》:“唯北狄野心。”
2、为:因为。
3、水为风浪生,珠非尘可昏:由于风吹,水面才荡起波澜,珍珠蒙上灰尘,其原有的光泽并不会失去。
【鉴赏】
江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣。”离别已是使人难以为怀,更何况是乍见旋别。大历诗人善于描写类似的主题,如司空曙《云阳馆与韩绅宿别》:“故人江海别,几度隔山川。乍见翻疑梦,相悲各问年。孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。更有明朝恨,离杯惜更传。”写得确是悲喜交集。
但该诗却并不以别为念,因为在禅家看来,自性是超越时空的,既无人我之分,也就没有了聚散之异。只要能够悟道,则心灵就是永远相通的。这正是禅家所本有的潇洒风流。黄彻《巩溪诗话》卷七评论说:“梦得《送僧君素》云:‘去来皆是道,此别不销魂。’东坡云:‘古今正自同,岁月何必书。’此等语皆通彻无碍,释氏所谓具眼也。”体认是很准确的(孟郊《送玄亮师》说:“兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。何处笑为别,淡情愁不侵。”表现的也是这个意思,可加以比较)。从另一个方面说,该诗固然体现了禅家的观念,同时也是作者创作观念的反映。
刘禹锡作诗喜欢作翻案语,如志士失志,往往悲秋,刘氏笔下的秋天则迥然不同。《始闻秋风》说:“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。午夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来。马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台。”《秋词二首》之一说:“自古逢秋悲寂寞,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”常人言别黯然,作者却潇洒对之,在创作精神上正是相同的。
独向潭上酌,无人林下期出自唐朝诗人岑参的作品《还高冠潭口留别舍弟》,其古诗全文如下: 昨日山有信,只今耕种时。 遥传杜陵叟,怪我还山迟。 独向潭上酌,无人林下期。 东谿 【查看全文】
2 寝迹衡门下,邈与世相绝的意思及全诗赏析寝迹衡门下,邈与世相绝出自东晋诗人陶渊明的作品《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》,其古诗全文如下: 寝迹衡门下,邈与世相绝。 顾盼莫谁知,荆扉昼常闭。 凄凄岁暮风,翳翳经日 【查看全文】
3 山光忽西落,池月渐东上的意思及全诗赏析山光忽西落,池月渐东上出自唐朝诗人孟浩然的古诗作品《夏日南亭怀辛大》第一二句,其全文如下: 山光忽西落,池月渐东上。 散发乘夕凉,开轩卧闲敞。 荷风送香气,竹露滴清响。 【查看全文】
4 永结无情游,相期邈云汉的意思及全诗赏析永结无情游,相期邈云汉出自唐朝诗人李白的古诗作品《月下独酌》第七句,其全文如下: 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将 【查看全文】
5 杨柳夜寒犹自舞,鸳鸯风急不成眠。些儿闲事莫萦牵的意思及全诗赏析杨柳夜寒犹自舞,鸳鸯风急不成眠。些儿闲事莫萦牵出自宋朝诗人姜夔的作品《浣溪沙辛亥正月二十四日发合肥》,其古诗全文如下: 钗燕笼云晚不忺。拟将裙带系郎船。别离滋味又今 【查看全文】
6 旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒的意思及全诗赏析旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒出自唐朝诗人李白的作品《猛虎行肠断非关陇头水》,其古诗全文如下: 朝作猛虎行,暮作猛虎吟。 肠断非关陇头水,泪下不为雍门琴。 旌旗缤纷两河 【查看全文】