“忆郎赴边城，几个秋砧月”出自宋朝诗人罗与之的作品《寄衣曲·忆郎赴边城》,其古诗全文如下：
忆郎赴边城，几个秋砧月。
若无鸿雁飞，生离即死别。
【注释】
⑴寄衣曲：乐府题。《乐府诗集》收有张籍《寄衣曲》，入“新乐府辞”，七言八句。
⑵秋砧月：秋天在月下捣衣。砧，捣衣石。
【翻译】
想起了当年，丈夫当兵，远赴边疆；撂下我一人在家，凄凄凉凉。多少次，在昏黄的秋月下，我捣着寒衣，把你思想；假如没有那南来北往的大雁捎来你的消息，生离和死别，有什么两样。
【赏析】
自从边塞诗盛行后，一般有两个主题，一是写边疆战士浴血沙场及征战的苦楚、思乡的愁怨，一是写征人之妻对丈夫的怀念及独守空闺的寂寞。后一个主题，往往通过为丈夫寄征衣来表现，有名的如陈玉兰的《古意》云：“夫戍萧关妾在吴，秋风吹妾妾忆夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”罗与之这组《寄衣曲》，也是通过制寒衣、寄寒衣时的心理动态，表示对丈夫的思念。
第一首，写思念丈夫，从忆旧开始。丈夫去边城已有多年，自己便一年一度地捣衣。“几个秋砧月”，极言时间之长，难以挨熬，“秋砧月”三字又切合时令，包容了女子多少次的织布、捣素、裁衣的辛苦，不由得使人想起李白《子夜吴歌》“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征”来。这女子默默捣衣，正同李白诗所说一样，无时无刻不在思想丈夫回来。三、四句，转而写失望，说如不是还有书信往来，眼前的分离就同死去永无相见之期没有什么两样。这两句，下得很沉痛。以鸿雁代指书信，切合边塞风光，说丈夫离得很远。末句用《楚辞》“悲莫悲兮生别离”句，予以加深，呼应第二句“几个秋砧月”，表现因为离别太久，相见无期的怨恨与失望。
寄衣诗带说鸿雁，表达对丈夫消息的渴望，也是诗家常用的手法。如张纮《怨诗》云：“去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。征客近来音信断，不知何处寄寒衣。”罗与之借鉴了这一手法，翻过一层，写得到音讯但丈夫不能回来引起的悲哀，道人所未道。
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