辞家夙严驾,当往至无终的意思及全诗赏析

发布时间:2018-01-11 11:07

  “辞家夙严驾,当往至无终”出自东晋诗人陶渊明的作品《拟古·辞家夙严驾》,其古诗全文如下:
  辞家夙严驾,当往至无终。
  问君今何行,非商复非戎。
  闻有田子泰,节义为士雄。
  斯人久已死,乡里习其风。
  生有高世名,既没传无穷。
  不学狂驰子,直在百年中。
  【注释】
  (1)这首诗托言远访高士田子泰的故乡,对高尚节义之士深表敬仰,对世间不顾节义而趋炎附势。争名逐利之人表示了厌恶。
  (2)夙:早晨。严驾:整治车马,准备出行。曹植《杂诗》:“仆夫早匹驾,吾将远行游。”志无终:向往到无终去。志:一作“至”,亦通。无终:古县名,在今河北省蓟县。
  (3)今何行:现在到那里去做什么。商:经商,做买卖。戎:从军。
  (4)田子泰:即田畴,字子泰,东汉无终人。田畴以重节义而闻名。据《三国志·魏志·田畴传》载,当时董卓迁汉献帝于长安,幽州牧刘虞派田畴带二十多人到长安去朝见献帝。道路阻隔,行程艰难,但田畴等人还是到达长安朝见了献帝。献帝拜他为骑都尉,他说:“天子蒙尘,不可受荷佩。”辞不就,朝廷对他的节义很钦佩。当他返回时,刘虞已被公孙瓒杀害,但他仍到刘虞墓前悼念致哀,结果激怒公孙瓒,将他拘捕。后公孙瓒怕失民心,又将他释放。获释后,田畴隐居于徐无山中,归附他的百姓有五千多家,他就定法纪、办学校,使地方大治。节义:气节信义。士雄:人中豪杰。士,是古代对男子的美称。
  (5)斯人:此人,指田畴。习其风:谓继承了他重节义的遗风。
  (6)生:生前,在世时。高世名:在世上声誉很高。既没:已死之后。
  (7)狂驰子:指为争名逐利而疯狂奔走的人。直:只,仅。百年中:泛指人活一世的时间。
  【翻译】
  茂盛幽兰在窗下,依依垂柳在堂前。当初与你告别时,未讲此行很久远。出门万里客他乡,半道交朋结新欢。一见倾心似迷醉,未曾饮酒尽言谈。幽兰枯萎垂柳衰,背信之人违誓言。告诫世间青少年,相知未必心不变。你为情谊愿献身,他将你弃无情感。


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