“欲识愁多少，高于滟滪堆”出自唐朝诗人白居易的作品《夜入瞿唐峡》,其古诗全文如下：
瞿唐天下险，夜上信难哉。
岸似双屏合，天如匹练开。
逆风惊浪起，拔稔暗船来。
欲识愁多少，高于滟滪堆。
【注释】
⑸逆风：迎风。
⑹稔：纤夫拉船用的竹纤。暗船：指般经过时静不出声。
⑺滟滪堆：在四川奉节女内，瞿塘峡口中，此地狭罕水急，航路最为险恶。
【翻译】
瞿塘是天下险峡，何况在夜里行船、逆水而上，实在更难啊！两岸山崖直立，夜色中正像两扇屏风一样向内合拢；从江面向上看，两边高崖间窄窄的天空，恰似撕开的一匹白练。江风迎面吹来，掀起泪天巨浪；纤夫们拉着船素，在黑暗中逆水行舟。要知道我的愁有多少吗？那积聚的愁绪真比滟滪堆还要高啊。
【鉴赏】
自非亭午夜分，不见曦月。”正是诗中所描写的景象。在诗里，一个“合”字，就把“两岸连山”、“重岩叠嶂”的景象生动地突现了出来：在夜幕笼罩下，群峰攒天，一片朦胧，雄奇壮伟。一个“开”字，又把峡中“隐天蔽日”的景象形象地衬托了出来：那高悬天幕的一线光亮，划开了这暗夜的漆黑，多么璀璨。这一联，明暗对比，色彩强烈，一开一阖，图象鲜明，绝无阴森怪骇的气氛，它舒展静谧，给人以深邃、宁寂的深刻感受。如果说，颔联写“瞿塘天下险”，是就其自然景观，描出了它的奇险；那么，颈联就写它的惊险：“逆风惊浪起，拔稔暗船来”，这当然是说“难”了。逆风惊浪，盘涡千转，舟行峡中，动魄惊心。相传民间有一种迷信习俗，说是“瞿塘滩上有神庙，尤至灵验。刺史二千石经过，皆不得鸣角伐鼓。商旅上水，恐触石有声，乃以布裹篙足。今则不能尔，犹飨荐不辍。”（《水经注·江水》）因此过往船只，皆不得发声，以示警戒，所以说是“暗船来”。这一句结合风土人情和诗人舟行峡中情景，极力渲染了瞿塘峡中的险恶风浪，这比杨炯《广溪峡》诗中描写的，“惊浪回高天，盘涡转深谷”，更具有生活实感。
正是在对瞿塘峡的奇险和惊险的描写基础上，诗的尾联，很自然地抒发了诗人夜上瞿塘峡的感慨，同时，也是与首联紧相呼应，进一步突出了“瞿塘天下险”这个主题。而且联系诗人的不幸遭遇，还会强烈地感到诗人心灵的振颤和沦落的哀愁。因此， “欲识愁多少，高于滟滪堆”，就决不只是因瞿塘峡的艰险而发出的叹息，它一语双关，委婉地表达了诗人自己因仕途蹭蹬、命运坎坷而发出的一声人生的叹喟。弦外有音，耐人寻味。
白居易诗向以平易浅切著称。这种平易浅切的艺术风格，在《夜入瞿塘峡》诗中，也同样得到了鲜明的反映。它那平易的语言，状物抒情，朴实生动，特别是那浅切的比喻，亲切自然。试想，“双屏合”、“匹练开”很容易为人们所理解，生动贴切，浑朴天成，绝无奇巧刻削的痕迹。难怪陆游在《入蜀记》中描写瞿塘峡时，也竟然有着与白诗同样的比喻：“入瞿塘峡，两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天，如匹练然。”这当不是偶然的巧合。一个生动贴切的比喻，总是为人们所乐于引用的。清人刘熙载在他的《艺概》中，特地指出白居易诗歌“用常得奇，的艺术风格，并认为“此境良非易到。”是公允的，也是有见地的。
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