“织可承香汗，裁堪钓锦鳞”出自唐朝诗人李贺的作品《竹·入水文光动》,其古诗全文如下：
入水文光动，抽空绿影春。
露华生笋径，苔色拂霜根。
织可承香汗，裁堪钓锦鳞。
三梁曾入用，一节奉王孙。
【注释】
③锦鳞：鱼。
④三梁：古人帽中横的硬衬，用竹制成。汉唐冠帽有五梁、三梁、两梁的制度。王琦《李长吉歌诗汇解》引徐广《舆服志杂注》:“天子杂服，介帻五梁进贤冠，太子诸王三梁进贤冠。”李贺是“王孙”，故自谓用三梁。
【翻译】
春光里中空的竹子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着竹根上的白霜。竹子可织成竹席送给美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。听说三梁冠帽子的衬里用竹做成，我砍下一节竹子准备献给王孙戴上。
【鉴赏】
诗的后四句又换了一种笔法，写竹子的功用，并寄寓感慨：“织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙”。竹子编织为席，可以承接香汗；斫裁成竹竿，可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途，算不得奇特，最值得夸耀的是竹子曾被朝廷采用，制作贤冠上的横梁。《周书》载：“成王(姬诵)将加玄服，周公(姬旦)使人来零陵取文竹为冠。”《舆服志杂注》：“天子五梁进贤冠，太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬，以竹为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。竹子那潇洒的风度、劲直的气节，竹子的被重用，这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才，常有济世报国之心，但终其一生，始终是郁郁不得施展，虽曾官奉礼郎，但位不过从九品上，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼，亦不过是“臣妾气态间，惟欲承箕帚”而已，终无能为。其情其志，于诗中时时可见，所以于吟物之中连类而及，也是很自然的了。
李贺之诗，虽然笼统地说，其光怪陆离、虚荒诞幻，是深得楚骚之真传，但细致说来，又有所区别，大抵长篇歌行，近于楚骚和汉魏乐府歌诗，而五言律绝，则更类似于齐梁间诗，显得明艳浓丽。此诗亦是如此，尤其是五、六句，活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物，而是将自己的情志编织于其中，因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同，这也该是李贺此诗的成功之处吧。
本以高难饱，徒劳恨费声出自唐朝诗人李商隐的作品《蝉》,其古诗全文如下： 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举 【查看全文】
2 不须并碍东西路，哭杀厨头阮步兵的意思及全诗赏析不须并碍东西路，哭杀厨头阮步兵出自唐朝诗人李商隐的作品《乱石虎踞龙蹲纵复横》,其古诗全文如下： 虎踞龙蹲纵复横，星光渐减雨痕生。 不须并碍东西路，哭杀厨头阮步兵。 【注 【查看全文】
3 汗手遗香渍，痕眉染黛烟的意思及全诗赏析汗手遗香渍，痕眉染黛烟出自唐朝诗人李煜的作品《书灵筵手巾》,其古诗全文如下： 浮生共憔悴，壮岁失婵娟。 汗手遗香渍，痕眉染黛烟。 【注释】 ①灵筵：供亡灵的几筵。人死后 【查看全文】
4 小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花的意思及全诗赏析小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花出自宋朝诗人王安国的作品《清平乐春晚》,其古诗全文如下： 留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。 【查看全文】
5 不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情的意思及全诗赏析不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情出自唐朝诗人李商隐的作品《银河吹笙》,其古诗全文如下： 怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明。 重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。 月榭故香因雨发 【查看全文】
6 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发的意思及全诗赏析都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发出自唐朝诗人柳永的古诗作品《雨霖铃》第一段,其古诗全文如下： 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪 【查看全文】