“谁谓伤心画不成，画人心逐世人情”出自唐朝诗人李商隐的古诗作品《瑶池》之中,其古诗全文如下：
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
【注释】
⑴金陵：古地名，即今江苏南京及江宁等地，为六朝故都
⑵逐：随，跟随。《玉篇》：“逐，从也。”这里可作迎合解
⑶老木：枯老的树木
【翻译】
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
【赏析】
韦庄这首《金陵图》载于《全唐诗》卷六九七。下面是中华诗词学会理事、广东中华诗词学会名誉会长刘逸生先生对此诗的赏析。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。韦庄想：真个是画不成么？这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好像针对高蟾反驳道：“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”意思是说：请看这幅《金陵图》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
将高蟾的《金陵晚望》和这篇《金陵图》作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，“谁谓伤心画不成？”其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
相关阅读
1 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河的意思及全诗赏析
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河出自于诗经作品《君子偕老》中,其古诗全文如下： 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮 【查看全文】
2 一朝长平败，伏尸遍冈峦。北去三百舸，舸舸好红颜的意思及全诗赏析一朝长平败，伏尸遍冈峦。北去三百舸，舸舸好红颜出自清朝诗人顾炎武的作品《秋山秋山复秋山》,其古诗全文如下： 秋山复秋山，秋雨连山殷。昨日战江口，今日战山边。 已闻右甄 【查看全文】
3 拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼的意思及全诗赏析拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼出自汉朝诗人无名氏的作品《东门行出东门不顾归》,其古诗全文如下： 出东门，不顾归。 来入门，怅欲悲。 盎中无斗米储，还视架上无悬衣。 拔剑东门 【查看全文】
4 寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何的意思及全诗赏析寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何出自唐朝诗人刘长卿的古诗作品《江州重别薛六柳八二员外》之中,其古诗全文如下： 生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。 江上月明胡雁过，淮南木落 【查看全文】
5 今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨的意思及全诗赏析今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨出自唐朝诗人李颀的古诗作品《古意》第六句,其古诗全文如下： 男儿事长征，少小幽燕客。 赌胜马蹄下，由来轻七尺。 杀人莫敢前，须如猬毛磔。 【查看全文】
6 波上清风，画船明月人归后，渐消残酒。独自凭阑久的意思及全诗赏析波上清风，画船明月人归后，渐消残酒。独自凭阑久出自宋朝诗人魏夫人的作品《点绛唇波上清风》,其古诗全文如下： 波上清风，画船明月人归后，渐消残酒。独自凭阑久。 聚散匆匆 【查看全文】