阅读下列文字，根据材料作文。（60分）
有位作家说，人要三本大书一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
【注意】题目自拟。‚不得少于800字。不得抄袭、套作。
考题解读
关注传统文化 紧扣时代脉搏
2017年高考浙江卷的这道材料作文题，既在意辩之外，又在意料之中——紧扣时代脉搏，内容在强调传统文化的同时，又突出了时代性；而从考试的向度和信度上看，它既考虑到了广大考生的普惠性。又有利于部分写作尖子特长的发挥。
考生写作时，要考虑到三个方面：
一、领会这“三本大书”各自的含义
“有字之书”常指各类纸质书籍（而今也包括电子书籍)，从四书五经到当今的各类专业书籍，它可以给人以知识，拓人以视野，让人获得思想上的启迪；“无字之书”重指阅历，即考生在参加社会实践过程中经受的人与事，并从中学会待人接物的方式，提升积极工作的才干，懂得为人处世之道；“心灵之书”则关注人的内心世界，更倾向于较高层次的人生的信仰，它是支撑一个人、维系一个民族的精神所在。三本大书之间在内涵上呈层层递进的关系，在内容上则呈交叉和层递式关系。总之，这三本书，要做到“读你千遍也不厌倦”，要在读万卷书的前提下，行万里路，并能每天三省吾身，反求诸己。论证时能说清这三者关系最好。
二、懂得这“三本大书”背后的危机
现今的学生，两耳不闻窗外事，一心只读考试书：中小学生如此，大学生毕业后也如此——他们只看与其工作密切相关的专业书，那些能怡人心情、提人精神的书，几乎无人问津。他们最多也就看看新闻，浏览下微信或报刊上的东西，阅读从整体上呈现零碎、肤浅和娱乐化的特点，现如今，他们看得最多的，是有字的“心灵鸡汤”或“养生汤”，对于其他方面几未涉及。由此导致他们的思考浅薄、人文情怀缺失、家国理想了无、处世之道随意，更不要说大师与我们的距离是如何的远离。若能关注到这一点，则是有质疑能力、有创新性的作文了。
三、思考这“三本大书”潜藏的评说价值
这则材料导向的。仍然是重视学生思维品质的培养，特别是思辨能力的培养。题干中“对此你有什么思考?写一篇文章，对作家的看法加以评说”一句话，引导考生写成“论述类”文体?这既能检测考生对材料的审题能力，也体现出我省高考作文命题思路的延续性，符合全省师生的心理预期，较好地引导了考生的人生观和价值观，从关注自然与社会到关注人的内心，提升生命的质量。考生可以从内涵解说、原因分析、对策探寻三个维度中自定一个，晨开论述。当然，如果写作功底比较深厚，还可以提出一些创新性的论点，横向上如“不同的人会读不同的大书”，纵向上则可以写“不同阶段的人生会读不同的大书”或“不同阶段的人生读同一本大书会有不同的感悟”等。
范文
我们都是读“书”人
阿根廷作家博尔赫斯曾言：“如果天堂存在的话，那该是图书馆的模样。，’人立于世，世界就是一本大书。诚如材料中作家所言，人生三本大书是为“有字之书”，“无字之书”与“心灵之书”。但我认为，这三者并非并列。作为新时代的读“书”人，应当将心灵融入“有字”与“无字”中。
有字之书，是文化的积累的传承。中国古代造纸与印刷二术并存，为后世留下了不竭的典籍资源。步入现代社会，网络媒介下的书应运而生。无论是平板上的电子书还是电脑中的进制码，它们都可以被视为有“字”，因为这是一种记载，暂时无关人心。
无字之书，是文化的拓展的领悟。社会以其复杂性裹挟着人们，而人们确也从中学到了处世之法。除社会之外，无字之书仍包举宇内。诚如经历、经验与教训，带给我们学识、认知、涵养、想象、精神甚至万物法则。它们来自自身领悟，具有无字之书的一切意义与特征——但我要说，这仍然不够，因为它们不具有心灵的尺度。在人的心灵介入之前，这一切只是存在；只有心灵介入之后，才称得上真正意义。
心灵之书凌驾于有字与无字之上，是我们这代读书人理应的追求。如不融人心灵这一必要条件，有字之书将成为谬误，无字之书将成为偏倚的社会价值。当下中国，人均受教育程度逐年上升，但社会期望看到的和谐景象却迟迟未现。地铁藏书热从欧洲席卷至中国，而北上广的各地铁站、车厢中尽是随意丢弃的书本——这难道不是对有字之书的践踏吗?资深的大学教授对否定其意见的老人大打出手，社会戾气日益显现——这难道不是无字之书的遗憾吗?缺少了心灵之书的“阅读”，一切其他方式都显得徒劳。如果—个民族分心于繁杂琐事，如果心灵的必要辅助不见踪影，和谐的社会氛围就会被急躁打破。
总之，人们戴着“读书人”的帽子却退化为无知的受众，那么文化的灭亡就在劫难逃。
而行之有效的方法，在于将心灵之书读透。将其融入有字与无字的系统中。关键更在于，强烈的社会责任感与家国情怀。在日常的生活中，每个人都是毫无争议的读书人。而读书的过程，是把握好心灵的途径。我们势必要在实践中发现真理，然后用心去悦纳它，实现自我价值。
我们是用心读书的入。读得最完美的，一定要是“心灵”这本大书。张载的名旬可以作为训诫：
为天地立心，
为生民立命，
为往圣继绝学，
为万世开太平。
我愿意一读终生。
◇阅卷组意见：本文概念辨析十分清晰，概括明确，思路清楚。开头以“但我认为，这三者并非并列……”总起全文，接着分三段论述：分别详细阐释概念内涵——人的自我反省、精神层面的追求修炼；提出如何读书的策略，最后以张栽的名言作为训诫，表明终生读此三书的意愿。
二
读人生三书，创美好未来
君子曰：“学不可以已。”又有俗语说：“活到老，学到老。”有作家提出：人生要读“有字之书”“无字之书”“心灵之书”三本书，我很赞同这位作家的看法，这三本书即人生之书。
所谓成长，就是在不断的学习中提高自我。在我看来，有字之书就是我们通过书籍、网络等多种途径获得的阅读，无字之书则是指我们在生活中学到的为人处世的方法，心灵之书就是我们在已有的基础上净化自己心灵的一门学问。
对于我们这一代人来说，从进入小学甚至是幼儿园开始，我们就开始学习有字之书。从一开始的声母、韵母到词句再到文章，我们从书本上学到的内容越来越多，越来越深刻。我们徜徉在文字的海洋中，纵观古今，吸收着文字中的精华。成就更好的自己。不论是课本、名著、小说还是网络阅读，文字都让我们有所收获。人生的第一步，读好有字之书。成就博学多识的自己。
而人生的第二本书——无字之书则需要我们从日常生活的一点一滴中去学习、揣摩。不论我们生性是孔子所说的善还是孟子所说的恶，我们都需要从生活中学习为人处世的方法与原则。人不是生来就会为他人考虑的，“己所不欲，勿施于人”的道理是我们从生活的无字之书上学到的；人不是生来就懂得分享的，慷慨大方是我们从生活的无字之书上学到的；人不是生来就讲文明懂礼貌的，彬彬有礼是我们从生活的无字之书上学到的。台湾作家简嫃学了无字之书后道出了人不可锋芒毕露的道理；蔡元培学了无字之书后抛开了与学生发生口角的不愉快，为该学生写了推荐信。读好无字之书，不是为了让自己变得圆滑世故，而是让自己有了为人处世的方法与准则。
人生的第三本书。也是最难读懂的书—一心灵之书。有人说“把心磨平，波澜不慷”，这是一种境界，只有读懂了心灵之书你才能达到如此境界。退休教师韦思浩捐出了自己的退休工资，为失学儿童提供读书机会，自己却游走在生活边缘；印度男子库玛虽生活困难，但他乐意为饥饿的陌生兄妹点餐；孔子、颜渊淡泊名利，将富贵看作浮云，一心倡导仁义。他们都读懂了心灵之书，不论是对他人还是对整个社会乃至国家，他们都净化了自己的心灵，将大爱传递给他人。读好心灵之书，提升自己的境界，做一个对社会、国家有用的人。时光匆匆，漫漫人生路也并没有想象中那么长。在人生路上，多学习这三本人生之书，使自己变得更加优秀，创造出自己美好的未来。
◇阅卷组意见：本文赞同作家看法，观点明确，中心突出，符合论述类文章的一般要求；而且对“有字之书”和“无字之书”的概念阐释非常到位，只是作者未能彻底理解、说明“心灵之书”是一本怎样的书，该怎么读懂。 第四段里个别语句说得太绝对，有自说自话的感觉。
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