蠢尔蛮荆，大邦为仇。方叔元老，克壮其犹。方叔率止，执讯获丑。戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁，

　　“蠢尔蛮荆，大邦为仇。方叔元老，克壮其犹。方叔率止，执讯获丑。戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威”出自于诗经作品《采芑》中,其古诗全文如下：
　　薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。方叔涖止，其车三千。师干之试，方叔率止。乘其四骐，四骐翼翼。路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。
　　薄言采芑，于彼新田，于此中乡。方叔涖止，其车三千。旂旐央央，方叔率止。约軧错衡，八鸾玱玱。服其命服，朱芾斯皇，有玱葱珩。
　　鴥彼飞隼，其飞戾天，亦集爰止。方叔涖止，其车三千。师干之试，方叔率止。钲人伐鼓，陈师鞠旅。显允方叔，伐鼓渊渊，振旅阗阗。
　　蠢尔蛮荆，大邦为仇。方叔元老，克壮其犹。方叔率止，执讯获丑。戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威。
　　【注释】
　　16.鞗：（tiáo，音条）《诗·小雅·蓼萧》：“既见君子，鞗革冲冲。”《玉篇·革部》：“鞗，辔也，亦作鎥。”《字汇·革部》：“鞗，革辔也，御者所执，以丝曰辔，以革曰鞗。”这里用为马缰绳之意。
　　17.乡：通“享”。《墨子·尚贤中》：“以上事天，则天乡其德。”《荀子·荣辱》：“亦呥呥而噍，乡乡而饱己矣。”《汉书·文帝纪》：“夫以朕之不德，而专乡独美其福，百姓不与焉。”这里用为享受之意。
　　18.旐：（zhào，音兆）《诗·小雅·出车》：“设此旐矣，建彼旄矣。”《诗·小雅·无羊》：“众维鱼矣，旐维旟矣。”《周礼》：“龟蛇为旐，县鄙建旐。”古代的一种旗子，上面画着龟蛇。
　　19.央：《诗·小雅·出车》：“出车彭彭，旂旐央央。《诗·小雅·六月》：“织文鸟章，白旆央央。”《集韵·庚韵》：“央，鲜明貌。”这里用为鲜明之意。
　　20.軝：（qí，音其）这里用为车毂两端有红色皮革装饰的部分之意。
　　21.错：《易·离·初九》：“履，错然，敬之，无咎。”《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”《盐铁论·散不足》：“中者舒玉紵器，金错蜀杯。”《说文·金部》：“错，金涂也。”段玉裁注：“涂，俗作涂，又或作搽，谓以金措其上也。”《潜夫论·赞学》：“不琢不错，不离砾石。”这里用为琢磨玉石，然后用金色涂料涂抹其上，以祭祀献礼之用之意。
　　22.衡：《论语·卫灵公》：“在舆，则见其倚於衡也；夫然後行！”《庄子·马蹄》：“加之以衡扼。”《楚辞·刘向·九叹·远逝》：“枉玉衡于炎火兮。”这里用为车辕前端的横木之意。
　　23.玱：（qiāng，音枪）《说文》：“玱，玉声。”这里用为玉器相撞的响声之意。
　　24.芾；（fú，音幅）通“韨”。《诗·曹风·候人》：“彼其之子，三百赤芾。”《诗·小雅·斯干》：“朱芾斯黄，室家君王。”《诗·小雅·采菽》：“赤芾在股，邪幅在下。”这里用为古代礼服上的蔽膝之意。
　　25.斯：《易·旅·初六》：“旅，琐琐。斯其，所取灾。”《诗·小雅·采薇》：“彼尔维何，维常之华，彼路斯何，君子之车。”《诗·大雅·抑》：“斯言之玷。”《论语·学而》：“先王之道，斯为美；小大由之。”《词诠·卷六》：“斯，是也。”这里用为“是”之意。
　　26.皇：《诗·小雅·皇皇者华》：“皇皇者华，于彼原隰。”《诗·小雅·楚茨》：“先祖是皇，神保是飨。”《诗·大雅·文王》：“思皇多士，生此王国。”《诗·周颂·烈文》：“继序其皇之。”《诗·周颂·桓》：“皇以间之。”《广雅·释诂一》：“皇，美也。”这里用为美好之意。
　　27.珩：（héng，音衡）《国语·楚语下》：“楚之白珩犹在乎?”《说文》：“珩，佩上玉也。”这里用为古代一组玉佩上端的佩件名之意。
　　28.鴥：（yù，音玉）《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。”《诗·小雅·沔水》：“鴥彼飞隼，载飞载止。”这里用为疾飞之意。
　　29.隼：（sǔn，音损）《易·解·上六》：“公用射隼于高墉之上，获之，无不利。”《诗·小雅·沔水》：“鴥彼飞隼，载飞载止。”《尔雅·释鸟》：“鹰隼丑，其飞也翚。”隼，在我国有小隼、游隼、灰背隼、红脚隼等，是一种飞行速度最快的鸟类。
　　30.戾：《诗·小雅·四月》：“匪鹑匪鸢，翰飞戾天。”《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”《诗·鲁颂·泮水》：“鲁侯戾止。”《国语·鲁语上》：“戾于敝邑。”《国语·周语下》：“古者天灾降戾。”吴均《与朱元思书》：“鸢飞戾天者。”这里用为至、到达之意。
　　【翻译】
　　采呀采呀采芑忙，从那边的新田里，采到这边菑田旁。大将方叔来此地，战车就有三千辆，士卒舞盾操练忙。方叔统帅自有方，驾起战车驱四马。四马齐整气昂昂。大车红漆作彩饰，竹席帷子鱼皮箱，牛皮胸带与马缰。采呀采呀采芑忙，从那边的新田里，采到村庄的中央。大将方叔来此地，战车就有三千辆，龙蛇大旗鲜又亮。方叔统帅自有方，车毂车衡皮饰装，八个马铃响叮当。朝廷礼服穿在身，红色蔽膝亮堂堂，绿色佩玉玱玱响。鹰隼振翅疾飞翔，迅猛直上抵云天，忽而落下栖树上。大将方叔来此地，战车就有三千辆，士卒舞盾操练忙。方叔统帅自有方，鼓师击鼓传号令，摆阵训话军容壮。威风凛凛我方叔，击鼓咚咚阵容强，整军退兵气势壮。愚蠢无知那蛮荆，与我大国结仇怨。想那方叔为元老，谋划一定很谨严。方叔统帅自有方，俘虏敌军必凯旋。战车行进响隆隆，隆隆车声不间断，如那雷霆响彻天。威风凛凛我方叔，曾征玁狁于北边，也能以威服荆蛮。
　　【赏析】
　　在对方叔形象的刻画上则更逼近一步：“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变，以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形：雷霆般的战鼓声中，战车保持着进攻的阵形，在响彻云霄的喊杀声中向前冲去；演习结束，又是一阵鼓响，下达收兵的号令，队伍便井然有序地退出演习场，整顿完毕后，浩浩荡荡地返回营地。（“伐鼓渊渊，振旅阗阗”）。第四章辞色俱厉，以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮（“蠢尔蛮荆，大邦为仇”）。告诫说，以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮，定能以迅雷不及掩耳之势，摧敌之军，拔敌之城，俘敌之人，败之于谈笑挥手之间（“方叔率止，执讯获丑”）。
　　统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。吴闿生《诗义会通》云：“皆误以‘蛮荆来威’为实有其事，不知乃作者虚拟颂祷词。”可谓得诗真义。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜，正如清方玉润《诗经原始》所评：“振笔挥洒，词色俱厉，有泰山压卵之势。”

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