“恭默思良弼，诗书正百工”出自宋朝诗人陈师道的作品《挽词·恭默思良弼》,其古诗全文如下：
恭默思良弼，诗书正百工。
事多违谢傅，天遽夺杨公。
一代风流尽，三师礼数崇。
若无天下议，美恶并成空。
【注释】
⑴丞相温公：即司马光。司马光在宋哲宗时曾任丞相，死后封温国公，故称“丞相温公”。
⑵诗书：“诗书”即《诗经》和《尚书》。
⑶谢傅：即东晋宰相谢安。
【翻译】
司马丞相堪为君王的贤良辅弼，其道德文章堪作百官楷模。可惜事与愿违，他就像谢安和杨绾一样本志不遂。一代风流人物就这样遽然凋谢了，卒后赠封太师，葬礼也非常隆重。如果没有天下舆论众口一辞的哀悼赞叹，那么死后的封赠全不值分文。
【赏析】
第一首诗一开始就拉出一些历史上著名的宰相作比，赞美司马光是一代贤相。“恭默思良弼”用《尚书·说命》里的典故。所谓“恭默思道，梦帝赉于良弼”，说商王武丁沉思治理天下之道，梦见天帝赐给他贤良辅弼，后来果然得到傅说。这是比喻宋哲宗起用司马光。“诗书正百工”，是说司马光的道德文章都足以领袖群伦，做百官的楷模。“诗书”，代指儒家经典，“百工”即百官，语出《尚书·尧典》：“允釐百工。”首联这种写法一下子就把司马光捧得很高，有高屋建瓴之势。
颔联又推出两位名相。“谢傅”即晋代名臣谢安，《晋书·谢安传》记载：“谢安出镇新城，疾笃还都，自以本志不遂，深自慨失，既薨，赠太傅。”“杨公”是唐肃宗的宰相杨绾，他死后，肃宗曾慨叹说：“天不使朕致太平，何夺绾之速耶！”这一联很快进入“挽悼”的主题，干净利落。司马光为相一年就病死，政治上的抱负没有充分施展，但已经起到了中流砥柱、改变政局的作用，正如他的铭诗所说：“为政一年，疾病半之。功则多矣，百年之思。”因而用“本志不遂，深自慨失”的谢安和安史之乱后正待“致太平”的杨绾两人早死作比，就把司马光当时的地位、作用一笔道出，深深的哀痛之情也不言而喻了。
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