“白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴”出自宋朝诗人陆游的作品《度浮桥至南台》,其古诗全文如下：
客中多病废登临，闻说南台试一寻。
九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。
寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。
白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
【注释】
⑥系：系上、缚往。
⑦寺：指光孝寺，宋徽宗崇宁二年（1103）王袓道建。
⑧墟落：村落。
⑨豪气：桀骜蛮横的习气。《三国志·陈登传》：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”
⑩在：存。
【翻译】
客居在外病魔缠身，久久不将山水登临，听说胜境南台山，试着前去寻它一寻。无数的车马缓缓行驶在浪高流急的江面上，千百条船儿连结在一起，横跨于大江的中心。光孝寺楼里，钟鼓声声，从早到晚催着时光逝去，四面村落中，云烟袅袅，打古时一直飘到了如今。时光催人老呵，白发已生，却不能消除我心中的豪气，带着酒后的浅醉，在一片榕树的绿阴里吹起横笛。
【赏析】
五六句拓开境界，以景抒情，从内心情感的抒发中体现客观的物。“寺楼钟的物鼓催昏晓，墟落云烟自古今”，是写至南台所见所闻。诗人登台而听到寺楼的钟鼓声，看到升腾在村落间的云烟，顿生感想，思绪悠悠。因钟鼓声而想到，它在早晚催促人们须及时有所作为。继而放眼远望，闽江两岸村落之间，云霞掩映，烟雾升腾，顿悟古往今来，人世变迁，悠悠不尽；而自然界的变化，自循轨迹，并不因人的意志而变更。两句一急一缓，感叹不已而余味无穷。
尾联仍以直写自己作结束。和开头互相照应，又是中间两联所表露的意绪的自然归结。因景象的壮阔雄浑，激发了豪情；因光阴的迫促，更觉须及时努力。“白发未除豪气在”，《三国志·陈登传》：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”诗人认为自己虽然因多病而早生华发，但豪情壮志依然存在，仍将奋发拚搏。而言外之意，却也正是事业并无成就，抱负尚未实现，不禁略觉伤感，于是，“醉吹横笛坐榕阴”。诗人醉中拈笛，在榕荫下，抒发情怀。这里颇有抑郁之感，但并不消沉，而是一种更强烈的渴望。放旷之中，仍抱有坚定的信念。也正是这种信念，激励着诗人在以后的岁月中，时刻不忘恢复大业，慷慨激昂地奋击抗争，讴歌呐喊。
这首诗是陆游步入仕途不久，渴望有作为、施展抱负的心情的写照。 这与陆游后期诗作中常常表露的壮志未酬，报国无门的叹息和愤慨，有着显著的差别。这里更多的是一种奋进之气。虽是记游之作，也仍然鎔铸着诗人激烈的壮怀，读来慷慨激昂。
相关阅读
1 流水淘沙不暂停，前波未灭后波生的意思及全诗赏析
流水淘沙不暂停，前波未灭后波生出自唐朝诗人刘禹锡的作品《浪淘沙流水淘沙不暂停》,其古诗全文如下： 流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。 令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。 【查看全文】
2 生还今日事，间道暂时人的意思及全诗赏析生还今日事，间道暂时人出自唐朝诗人杜甫的作品《喜达行在所三首其二》,其古诗全文如下： 愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。 生还今日事，间道暂时人。 司隶章初睹，南阳气已新。 喜心 【查看全文】
3 几时心绪浑无事，得及游丝百尺长的意思及全诗赏析几时心绪浑无事，得及游丝百尺长出自唐朝诗人李商隐的作品《日日日日春光斗日光》,其古诗全文如下： 日日春光斗日光，山城斜路杏花香。 几时心绪浑无事，得及游丝百尺长。 【注 【查看全文】
4 人间斤斧日创夷，谁见龙蛇百尺姿的意思及全诗赏析人间斤斧日创夷，谁见龙蛇百尺姿出自宋朝诗人苏轼的作品《书李世南人间斤斧日创夷》,其古诗全文如下： 人间斤斧日创夷，谁见龙蛇百尺姿。 不是溪山成独往，何人解作挂猿枝。 【查看全文】
5 直须日观三更后，首送金乌上碧空的意思及全诗赏析直须日观三更后，首送金乌上碧空出自唐朝诗人韩偓的古诗作品《晓日》第三四句,其古诗全文如下： 天际霞光入水中，水中天际一时红。 直须日观三更后，首送金乌上碧空。 【注释】 【查看全文】
6 传闻山下数株梅，不免车帷暂一开的意思及全诗赏析传闻山下数株梅，不免车帷暂一开出自当代代诗人冯山的古诗作品《山路梅花》第一二句,其古诗全文如下： 传闻山下数株梅，不免车帷暂一开。 试向林梢亲手折，早知春意逼人来。 【查看全文】