“羌笛梅花引，吴溪陇水情”出自唐朝诗人李白的作品《清溪半夜闻笛》,其古诗全文如下：
羌笛梅花引，吴溪陇水情。
寒山秋浦月，肠断玉关声。
【注释】
羌笛：古代流行于西北地区的一种竹笛。原出于古羌族，故称《梅花引》，古曲名。
吴溪：指清溪，古属吴。
陇水：即《陇头水》，古乐府横吹曲。《乐府诗集》卷二十五《陇头歌辞》：“陇头流水，呜声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。”
陇水情：“情”一作“清”。古代陇州有陇坡（在今陕西陇县），山势高峻，坡上有清水从四面下注。离家游子行经此地唱出悲歌称《陇头流水歌》。
“寒山”句：此句宋蜀本注：“一作空山满明月。”
玉关：玉门关，在今甘肃敦煌县西北，李白常以玉门关形容去国离乡的忧愁。
【翻译】
羌笛声声吹起《梅花引》的曲子，却让人在这吴溪听到陇头流水般的伤情。又使这月光下的秋浦寒山，响遍令人肠断的边关之声。
【赏析】
“羌笛梅花引，吴溪陇水情”以铺叙的方式来描绘出一幅羌笛笛声哀怨、陇头流水幽咽的荒凉凄美画。诗中荒凉壮丽与哀怨婉转也是直接用羌笛吹出的。诗人夜半闻笛声，或许笛子所奏的是《梅花引》之曲调，或许根本不是悲愁的曲调，但诗人联想到悲愁的身世和处境，从而引发了悲愁之情。《陇头歌》：“陇头流水，鸣声幽咽”，可见陇水之情乃是悲愁之情。李白《秋浦十七首》之第二首有“清溪非陇水，翻作断肠流”之句，可见这里的“清溪陇水情”乃是断肠之情。
“寒山秋浦月，肠断玉关声。”此处的寒山当在秋浦，而玉关声应该是使人肠断的悲声，因“春风不度玉门关”，亦表达出诗人常以玉门关形容去国离乡的忧愁。月光、流水、笛声、断肠人便是构成这幅画图的基本元素。
从此诗可以看出羌笛已经和表现征战之苦、思乡之痛 的《从军行》、《度关山》联系起来了，集中表现家国之思、思乡之痛。这主要是因为羌笛多与出塞、关山、陇头水等边塞的地名相联系，而这些地名令人自然而然想起荒凉的边关塞漠、流血厮杀的战场、久戍边疆未归的将士。而诗歌的基调是低沉的、伤痛的。
从头越苍山如海，残阳如血出自当代诗人毛泽东的作品《忆秦娥娄山关》,其古诗全文如下： 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头 【查看全文】
2 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深的意思及全诗赏析烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深出自唐朝诗人雍陶的作品《题君山》,其古诗全文如下： 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。 【注释】 ⑴君山： 【查看全文】
3 千载寻盟，李白扁舟，严陵钓车。故人偃蹇，足加帝腹，将军权幸，手脱公靴的意思及全诗赏析千载寻盟，李白扁舟，严陵钓车。故人偃蹇，足加帝腹，将军权幸，手脱公靴出自元朝诗人白朴的作品《沁园春千载寻盟》,其古诗全文如下： 千载寻盟，李白扁舟，严陵钓车。故人偃 【查看全文】
4 且愿风留著，惟愁日炙燋的意思及全诗赏析且愿风留著，惟愁日炙燋出自唐朝诗人王建的作品《题所赁宅牡丹花》,其古诗全文如下： 赁宅得花饶，初开恐是妖。 粉光深紫腻，肉色退红娇。 且愿风留著，惟愁日炙燋。 可怜零落 【查看全文】
5 前度书多隐语，意浅愁难答。昨夜诗有回文，韵险还慵押的意思及全诗赏析前度书多隐语，意浅愁难答。昨夜诗有回文，韵险还慵押出自宋朝诗人晏几道的作品《六幺令绿阴春尽》,其古诗全文如下： 绿阴春尽，飞絮绕香阁。晚来翠眉宫样，巧把远山学。一寸 【查看全文】
6 旅馆无良伴，凝情自悄然的意思及全诗赏析旅馆无良伴，凝情自悄然出自唐朝诗人杜牧的古诗词作品《旅宿》第一二句,其全文如下： 旅馆无良伴，凝情自悄然。 寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。 沧江好烟 【查看全文】