“小臣持献寿,长此戴尧天”出自唐朝诗人杜审言的作品《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》,其古诗全文如下:
北斗挂城边,南山倚殿前。
云标金阙迥,树杪玉堂悬。
半岭通佳气,中峰绕瑞烟。
小臣持献寿,长此戴尧天。
【注释】
⑹佳气:指吉祥的气象。
⑺瑞烟:祥瑞的云气。瑞,吉祥的。
⑻小臣:诗人对自己的谦称。持献寿:指以终南山向皇帝祝寿。用《诗经·小雅·天保》中“如南山之寿”句意。
⑼戴尧天:头顶尧帝之天,比喻生活在圣王统治之下。《论语·泰伯》:“唯天为大,唯尧则之。”尧,黄帝传帝位给尧,国号唐。
【翻译】
北斗星挂在长安城边,终南山好像依靠在蓬莱三殿前。山上华丽的宫殿耸入云端,精美的楼阁在树梢上高悬。半山腰漂浮着清新的瑞气,山峰中环绕着祥瑞的云烟。小臣我持酒向皇帝祝寿,愿永远生活在太平盛世中间。
【鉴赏】
尾联直接颂扬皇帝寿比南山,治国有如尧舜。有了前面的描写,最后的称颂赞美就水到渠成。这一联连用两个典故,但从文意上看都很贴切,没有生硬拉扯的感觉。
诗人以北斗、南山、金阙、玉堂写宫殿的高峻雄伟、金玉满堂,以终南山的瑞气、祥云,如在仙境,形容皇宫有如天上宫阙,最后祝圣上寿比南山,愿永受圣王统治。诗人的这种赞颂,在战乱频仍、祸患不绝、人命危浅的古代社会实际上是一种很善良的愿望。而作者所生活的唐代前期,国力强大,声威远播,经济发展,在一定程度上也体现了封建社会的盛世理想。但是,这种颂歌自古迄今几被所有的文人唱过,已成为陈套陋习,近于套话、门面话,凝定为一个迄今仍被沿用的歌颂模式,并没有什么新奇之处。杜审言写出这样虽富丽堂皇而无真挚个性的作品,实是功力和才情的一种浪费。
王师非乐战,之子慎佳兵出自唐朝诗人陈子昂的作品《送别崔著作东征》,其古诗全文如下: 金天方肃杀,白露始专征。 王师非乐战,之子慎佳兵。 海气侵南部,边风扫北平。 莫卖卢 【查看全文】
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3 尚有残红已可悲,更忧回首只空枝的意思及全诗赏析尚有残红已可悲,更忧回首只空枝出自宋朝诗人王安石的作品《越人尚有残红已可悲》,其古诗全文如下: 尚有残红已可悲,更忧回首只空枝。 莫嗟身世浑无事,睡过春风作恶时。 【注 【查看全文】
4 请留盘石上,垂钓将已矣的意思及全诗赏析请留盘石上,垂钓将已矣出自唐朝诗人王维的古诗作品《青溪》第六句,其全文如下: 言入黄花川,每逐青溪水。 随山将万转,趣途无百里。 声喧乱石中,色静深松里。 漾漾泛菱荇, 【查看全文】
5 织可承香汗,裁堪钓锦鳞的意思及全诗赏析织可承香汗,裁堪钓锦鳞出自唐朝诗人李贺的作品《竹入水文光动》,其古诗全文如下: 入水文光动,抽空绿影春。 露华生笋径,苔色拂霜根。 织可承香汗,裁堪钓锦鳞。 三梁曾入用 【查看全文】
6 横流涕兮潺湲,隐思君兮悱侧的意思及全诗赏析横流涕兮潺湲,隐思君兮悱侧出自屈原的古诗作品《湘君》之中,其古诗全文如下: 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫 【查看全文】